Köster: Die athenische.Oligarchie des Jahres 411 v. Chr. 461 
Verfassungsentwurfs ein Übergangsstadium nothwendig gemacht habe, 
lässt sich nicht behaupten. Die vier Rathskörperschaften waren rasch 
gebildet, mindestens ebenso rasch wie das Rathscollegium der Vier- 
hundert, und die in dem Entwurf vorgesehenen Veränderungen in 
der Verwaltung waren auch nicht so eingreifend, dass sie nicht auf 
der Stelle hätten vorgenommen werden können. In dem Verhalten 
der Flottenmannschaften in Samos kann das bestimmende Motiv für 
das Provisorium auch nicht gelegen haben. Die demokratische Reaction 
auf der Flotte, wo die Umwälzung geplant worden war, trat ein zur 
Zeit, als in Athen über die Verfassungsentwürfe berathen wurde; zum 
Ausbruch ist sie gekommen, nachdem die Nachricht von der Übernahme 
der Gewalt durch die Vierhundert und zwar nach dem Zeugniss des 
Thukydides entstellt durch unbegründete Angaben über das Regiment 
der oligarchischen Regierung, nach Samos gelangt war; darauf hin 
sagten sich die Flottenmannschaften von der heimathlichen Regierung 
los und zwangen auch die in ihrer Mitte befindlichen reichen und vor- 
nehmen Bürger, es mit ihnen zu halten!. Am wenigsten lässt sich das 
Provisorium aus dem Kriegszustand erklären; denn den oligarchischen 
Leitern lag nichts mehr am Herzen als den Krieg beizulegen. Der 
Rath der Vierhundert hatte nicht so bald das Regiment angetreten, 
als Friedensboten an den Befehlshaber der feindlichen Occupations- 
truppen in Dekeleia, den Spartanerkönig Agis, abgingen, welche Prae- 
liminarunterhandlungen anknüpfen und einer Gesandtschaft den Weg 
nach Sparta bereiten sollten. Und das ist bei der Lage der Dinge 
sehr begreiflich. Es war nicht genug, dass die neue Ordnung der 
Dinge begründet wurde; die Oligarchie musste sich gegen die unaus- 
bleibliche Reaetion im Volke behaupten. Dass sie dieses Endziel von 
sich aus zu erreichen vermögen würde, konnte die Oligarchie, da sie 
weitaus die Minderzahl in der Bürgerschaft bildete, kaum hoffen. So 
blieb niehts übrig, als Frieden und im Anschluss an den Frieden ein 
Bündniss mit Sparta zu schliessen, um nöthigenfalls an der sparta- 
nischen Oligarchie eine Stütze gegen den demokratischen Ansturm 
zu haben. Das muss von Anfang an zum Programm der Leiter der 
Umsturzbewegung ‘gehört haben. Antiphon, der von Thukydides als 
der geistig bedeutendste unter jenen Männern geschildert wird und 
es ohne Zweifel auch gewesen ist, kann gar nicht anders gedacht 
haben, aber auch die übrigen Oligarchen, welche weiter als in die 
nächste Zukunft sahen, müssen so geurtheilt haben. Ohne Opfer war 
der Friede allerdings nicht zu haben, das musste sich Jeder sagen; 
indess nach dem Abfall von Chios, Milet, Rhodos und Byzanz war 
! Thuk. VIII 72—77. 
Sitzungsberichte 1895. 45 
