466 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 9. Mai. 
gebracht worden sind, am besten beweisen. In der Wirklichkeit aber 
sind die beiden Verfassungsentwürfe und damit die Einsetzung des 
Rathes der Vierhundert von den Fünftausend votirt worden. Wenn 
die eonstituirende Versammlung der 5000 auf der -Pnyx oder auch 
im Theater abgehalten worden wäre, so würde sich unausbleiblich 
das Volk ringsum aufgestaut und durch seine blosse Anwesenheit, wenn 
nicht durch Lärm und Geschrei, den Ausfall der Abstimmung beeinflusst 
haben. Das musste vermieden werden; daher haben es die Leiter 
der Umwälzung so eingerichtet, dass die Versammlung der 5000 
draussen auf dem Kolonos abgehalten worden ist. Die 5000, oder 
wie viele von ihnen anwesend gewesen sind, sollten unter sich und 
jeder Einwirkung von aussen her entrückt sein. Daraus, dass Thu- 
kydides die 5000 als bestehende Institution nicht gekannt hat, ist 
zu folgern, dass der seit dem Jahre 423 im Exil lebende Historiker 
nicht diverse Berichte über die Umwälzung in Athen erhalten hat, 
sondern, in der Hauptsache wenigstens, einem Gewährsmann gefolgt 
ist, welcher die 5000 mit bewusster Absicht supprimirt und Thuky- 
dides einen ungenauen und verwirrten Bericht erstattet hat, aus 
welchem dieser sich nicht herausfinden konnte. Wenn Thukydides 
Berichte von verschiedenen Stellen her erhalten hätte, so hätte ihm 
die Existenz und legislative Thätigkeit der 5000 unmöglich unbekannt 
bleiben können; ganz ausgeschlossen ist natürlich, dass der vorliegende 
Bericht von Thukydides nach der Rückkehr aus dem Exil in Athen 
verfasst ist. Dass der Rath der Vierhundert es unterlassen hat, die 
Liste der 5000 aufzustellen, bildet in dem thukydideischen Bericht 
den schwersten Vorwurf, welcher die Vierhundert trifft und ihr Re- 
giment zu einem illegitimen macht. Der Gewährsmann des Historikers 
hat nieht zu den Oligarchen gehört; man wird nicht fehl gehen, 
wenn man annimmt, dass einer von den, wie es scheint, nicht zahl- 
reichen Bürgern, welche nach der Übernahme der Gewalt durch die Vier- 
hundert Athen verlassen mussten, den ihm von früherher befreundeten 
Thukydides auf dessen Besitzungen in Thrakien aufgesucht und ihm 
in seiner Weise die Vorgänge in Athen erzählt hat. Dass Thukydides 
sich auf die Mittheilungen dieses Mannes, vielleicht eines alten Partei- 
genossen, verlassen und es versäumt hat, andere Informationen einzu- 
ziehen, ist zwar nicht zu billigen, aber vielleicht zu entschuldigen. 
Nach der Heimkehr am Schlusse des peloponnesischen Krieges muss 
er in Erfahrung gebracht haben, dass der von ihm niedergeschriebene 
Bericht nicht bestehen könne; da der Bericht unverändert geblieben 
ist, ist anzunehmen, dass Thukydides nicht mehr dazu gekommen ist, 
die Hand an den letzten Theil seines zum Abschluss überhaupt nicht 
gelangten Geschichtswerkes zu legen. 
