Wentzer: Beiträge zur Geschichte der griechischen Lexikographen. 481 
Noch grösser ist die Differenz Beider gegenüber den Attieisten. 
Von den Glossen, deren Herkunft von Aelius Dionysius (AeD) durch 
ein ausdrückliches Citat (meist bei Eustathios) gesichert ist, haben 
PS 25, von Pausanias-Glossen (Paus) nur 9 mit einander gemeinsam. 
S hat von sicheren Paus- oder AeD-Glossen keine einzige allein, 
P dagegen von AeD 535, von Paus 30 Fragmente, die S nicht hat. 
Dazu kommen 9 PS gemeinsame Glossen, die Eustathios aus einem 
seiner Ae&ıra pnropıka eitirt, ohne anzugeben, ob das des AeD oder 
das des Paus gemeint ist (sein anonymes Lexikon kommt nicht in 
Betracht). Von den attieistischen Glossen des P, denen eine nament- 
liche Anführung nicht zur Seite steht, kehren bei S nur wenig über 
SSo wieder: kaum ein Drittel der Gesammtmasse. S hat etwa 
35 Glossen dieser Art, die P nicht kennt, und 32 in ausführlicherer 
Fassung als dieser. Bei zwei Kategorien attieistischer Glossen ver- 
schiebt sich das Verhältniss ein wenig. An attieistischen Thukydides- 
Glossen (aus AeD) haben PS 72 gemein, P allein nur 30. Von 
sicheren Paus-Paroemien haben PS ıı5 gemeinsam, dazu kommen 24 
weitere, die P zwar sicher aus Paus hat, bei denen aber die Möglich- 
keit nicht ganz abzuweisen ist, dass S seine Glosse seiner paroemio- 
graphischen Quelle verdankt. Von ıg PS gemeinsamen Paroemien 
lässt sich nicht sagen, ob sie auf Paus oder auf AeD zurückzuführen 
sind. Die etwa 15 paroemiographischen Glossen des P, die dem AeD 
gehören, kehren bei S alle wieder. Glossen des S, die P nicht hätte, 
lassen sich bei diesen beiden Kategorien nicht feststellen, da S un- 
abhängig von P die Thukydides-Scholien und eine paroemiographische 
Quelle benutzt hat. Dadurch wird auch erklärlich, dass sich bei S 
gerade von diesen Kategorien mehr Glossen finden, als von den übrigen 
attieistischen. Das Gesammtbild stellt sich beispielsweise für den Buch- 
staben O so: PS haben 8o attieistische Glossen gemeinsam, wovon 
3 bei S vollständiger sind als bei P; S hat 3 attieistische Glossen 
allein, P aber 259, die S nicht kennt. Das ist das Verhältniss in 
der ersten Hälfte des P (bis O einschliesslich); vom /] ab wird der 
Überschuss des P über S beträchtlich geringer, und zwar nicht nur 
bei den attieistischen, sondern auch bei den rhetorischen und den 
Boethos-Glossen. 
Von diesen, d.i. von den Platonglossen, die weder aus Timaios 
noch aus den Attieisten stammen, haben PS Sı gemeinsam, darunter 
S 5 ausführlicher als P; S hat von Glossen dieser Art 2 allein, P 
dagegen 68. 
Endlich haben PS 9 Glossen aus Apollonius Sophista genau in 
der gleichen Fassung und vier Scholien zu Pindar’s Isthmien mit 
einander gemeinsam. 
