492 Sitzung der philosophisch--historischen Classe vom 30. Mai. 
genommen werden, noch lässt sich die Gruppe ihrer Zeugen mit Be- 
stimmtheit umgrenzen — auch die Codd. HLP z.B., die Hr. Brass 
zur Rec. A rechnet, bieten Lesarten aus der »Recension« B'. Dennoch 
hat Hr. Brass darin Recht, dass sich in der Überlieferung D Itala 
Cyprian Syrus’ ein Complex zusammengehöriger Lesarten erkennen 
lässt, dass an vielen Stellen gegenüber der Rec. A (d.h. dem ältesten 
kanonischen, wahrscheinlich alexandrinischen Text) hier eine ältere 
Textfassung erhalten ist, und dass zahlreiche Sätze und Sätzchen, die 
in A nicht stehen, sicher schon dem 2. Jahrhundert, und zwar der 
ersten Hälfte desselben, angehören. Leider aber ist bei nicht wenigen 
dieser Stellen die textkritische Forschung noch nicht in der Lage, mit 
Sicherheit anzugeben, ob sie den Text des Autors enthalten, oder ob 
vielmehr in der kürzeren Fassung der Rec. A der Originaltext zu er- 
kennen ist. Der Lösung dieser Frage hat Hr. Brass in ausgezeichneter 
Weise vorgearbeitet, indem er zum ersten Mal den textkritischen That- 
bestand systematisch zu ordnen unternommen hat”. 
Im Folgenden soll ein Vers (28,16) behandelt werden, dessen Fas- 
sung in Rec. B— es mag der Kürze wegen erlaubt sein, diesen Aus- 
druck zu gebrauchen — aus verschiedenen Gründen von Interesse ist. Die 
grosse Mehrzahl der Zeugen (darunter ABI, Minuskeln, Vulgata, Pe- 
schito, Syr.- Philoxen., Copt., Armen. u.s. w.) bieten den Vers so, wie oben 
unter A angegeben und wie ihn auch TıschEnporF und Westcorr-Horr 
in ihren Ausgaben des Neuen Testaments edirt haben. Allein die Codd. 
HLP, viele Minuskeln und Catenen, ferner der Gigas Stockholm., der 
Syr.-Philoxen. corr. und (nach Wesrcorr-Horr) auch der Aethiope geben 
ihn in einer erweiterten Gestalt (s. oben unter B)’. Diese Bezeugung 
! Mit Recht bemerkt Hr. vox Dosscaürz, Litt. Centr.-Blatt 1895 Col. 605: »Der 
sog. B-Text ist überhaupt gar keine Recension (dieser Titel ist für die auf gelehrte Ar- 
beit, wie sie seit den Gnostikern geschah, zurückgehenden Textformen zu bewahren), 
sondern, wie schon die starken Differenzen der Zeugen erkennen lassen, der durch das 
ganze Neue Testament hindurch nachweisbare, in der Apostelgeschichte nur vermöge 
ihrer eigenthümlichen Schicksale besonders hervortretende, vorkanonische Ur- (nicht 
Original-) Text, der in einem Zustande naturwüchsiger Verwilderung auf uns gekom- 
men ist.« 
? Eine systematische Durcharbeitung der griechischen Majuskel-Handschriften 
und die Herstellung der Rec. A verdanken wir Hrn. Berxuarp Weiss (Die Apostel- 
geschichte. Textkritische Untersuchungen und Textherstellung, in den von O. vox GEB- 
HARDT und A. Harnack herausgegebenen »Texten und Untersuch. zur Gesch. der alt- 
christl. Litteratur«, Bd. VIII Heft 3 und 4). 
® Die von mir eingeklammerten Worte &&» rjs mapeußoAns finden sich in HLP 
nicht, wohl aber im Gigas und im Syr.-Philoxen. corr. Sie sind demnach (mit Brass) 
zur Rec.B zu rechnen und werden auch von Minuse. 137 und Cod. lat. Demidov. saec. XII. 
vel XIII. (der Codex gehört sonst zur Rec. A) geboten. Dem Stratopedarchen — das 
ist nicht gleichgültig — stand also eine mapeußoXyj zur Verfügung, und dorthin wurden 
die Gefangenen — ausser Paulus — gebracht. 2 
