Monusen und Harnack: Zu Apostelgesch. 28, 16. 501 
in der römischen Kaiserzeit'. Ist die Erzählung, wie die Apostel- 
geschichte sie giebt — dass die ausführlichere Fassung von dem Ver- 
fasser selbst herrührt, scheint mir unzweifelhaft — in ihren Einzel- 
heiten historisch, wie sie es recht wohl sein kann, so hat bereits in 
neronischer Zeit ein Sammtlager der nach der Hauptstadt deputirten 
Legionscenturionen und, was daraus nothwendig folgt, ein Befehls- 
haber desselben bestanden, und ich sehe nicht, dass dem ein Bedenken 
entgegenstände”. Auf jeden Fall gilt dies für die Zeit, wo die Apostel- 
geschichte geschrieben ward, und wenn sie auch eines der jüng- 
sten Bücher des Kanons ist, wird sie doch wohl noch dem 1. Jahr- 
hundert angehören”. Für die Benennung des Lagers als castra peregri- 
norum und dessen regelmässige Verwendung für die Untersuchungshaft* 
dürfte die lateinische Übersetzung der mpa&eıs das älteste und bestimm- 
teste Zeugniss sein. Wenn die theologische Forschung diesen Text dem 
2. Jahrhundert zuweist und seine Heimath in Rom sucht, so sind unsere 
Aufstellungen damit im besten Einklang; in der That dürfte ein in spä- 
terer Zeit oder ausserhalb Roms Lebender schwerlich im Stande gewesen 
sein den orparoreöapyns der Urschrift so in sachgemässer Weise zu 
präeisiren. — Gern ginge man einen Schritt weiter. Nach unserem 
Bericht wird Paulus, nachdem ihn der Statthalter von Judaea in Haft 
genommen hat, zur Überführung nach Rom behufs der Aburtheilung 
vor dem Kaisergericht nebst anderen Gefangenen einem Centurio Iulius 
ek ns omelons 2eßaotns (act. 27,1) übergeben, dem einige Soldaten 
beigegeben sind (act. 27,31.42). Mit jener Cohorte ist nichts anzu- 
fangen®. Legionscohorten führen niemals eigene Beinamen. Auxiliar- 
! Gehandelt hat darüber vor kurzem O. Hirschfeld, Sitzungsber. der Berl. Akad. 
1891 8.857 fe. 
2 Dass neben dem grossen Praetorianerlager, den castra schlechthin, specielle 
castra für die Stadteohorten, die vigiles, die Flottensoldaten, die equwites singulares zum 
Theil schon früh angelegt worden sind, scheint mir zweifellos, wenn auch das Einzelne 
sich nicht verfolgen lässt. 
3 Jülicher Einleitung in das N. T. S. 206. 
* Die allem Anschein nach echten Worte &&o rıs mapeußoAns können nur auf dies 
bezogen werden; Paulus erhält von dem in demselben den Befehl führenden Offizier die 
Erlaubniss nebst einem ihm beigegebenen Soldaten in der Stadt eine Miethwohnung 
(act. 28, 30: ev idw wodonarı) zu beziehen. Vergl. Ulpian Dig. 48, 3,ıpr.: de custodia 
reorum proconsul aestimare solet, utrum in carcerem recipienda sit persona an militi tradenda 
vel fideiussoribus committenda vel etiam sibi. 
5 Was Schürer (Gesch. des jüdisch. Volkes I? S. 384) über die omeipa 2eßaorıj 
der Apostelgeschichte ausführt, erscheint mir in jeder Hinsicht verfehlt. Agrippas 
Truppen bestanden bei seinem Tode, nach Josephus ant. 19, 9, 2, aus einer Ala rov 
Kaapewv kal rov Zeßaornvov und fünf Cohorten; da er damals den gesammten Besitz 
des Vaters wieder vereinigt hatte, so sind diese Mannschaften ohne Zweifel in Palae- 
stina überhaupt ausgehoben worden und werden die Caesareer und Sebastener hier, 
wie in ganz gleicher Weise ant. 20, 8,7, nur genannt als die beiden wichtigsten Städte 
des Reiches. Da den Kern der Truppen die Sebastener bildeten (Josephus bell. 2, 3, 4: 
