Laryscnew: Inschriften aus dem Taurischen Chersonesos. Dual 
schaft gestorben sei'. Unter eXevdepia ist hier selbstverständlich nicht 
absolute Unabhängigkeit, sondern die Rechte einer civitas libera zu ver- 
stehen. Wenn nun Ariston volle sechs Jahre um diese eXevdepia bitten 
musste, so lässt sich daraus schliessen, dass Rom durchaus nicht ge- 
neigt war, sie den Chersonesiten zu verleihen, und nach dem Tode 
des Ariston blieb aller Wahrscheinlichkeit nach die Gesandtschaft ohne 
Jeden Erfolg. Dieses muss wahrscheinlich der Augenblick gewesen sein, 
wo die Chersonesiten sich an ihre Metropole wandten, welche, deren 
Bitten gemäss, ihrerseits eine Gesandtschaft an den Kaiser Antoninus 
abordnete, die vollen Erfolg hatte. Obgleich in dem neuentdeckten De- 
erete auch nicht ausdrücklich gesagt ist, worin die »gütig vom Kaiser 
gespendeten Wohlthaten« bestanden, ist doch aus der Zusammenstel- 
lung mit den Angaben des Ariston-Denkmals, wie mir scheint, mit 
Sicherheit zu schliessen, dass es sich um eben diese EeXevdepia han- 
delte, welche die Chersonesiten so sehnlich wünschten. So bringen also 
diese beiden Denkmäler bis zu einem gewissen Grade Licht in die 
politische Lage von Chersonesos und seine Beziehungen zu Rom in 
der ersten Hälfte des 2. Jahrhunderts n. Chr., obgleich natürlich nicht 
alle hier ausgesprochenen Vermuthungen unbedingte Wahrscheinlich- 
keit für sich in Anspruch nehmen können. Hinsichtlich der übrigen 
Daten, welche sich aus dem vorliegenden Decrete entnehmen lassen, 
können wir bemerken, dass wir bereits Gelegenheit gehabt haben, 
über die Proedren von Chersonesos zu sprechen” und dass unsere da- 
selbst ausgesprochenen Voraussetzungen durch das neuentdeckte Decret 
vollkommen bestätigt werden. 
Der dorische Dialekt, in welchem das Document geschrieben 
ist, bietet darin eine interessante Eigenthümlichkeit, dass die Laute 
a und n in einigen Worten unrichtig gebraucht werden: einerseits 
steht das @« da, wo nothwendigerweise ein n hätte stehen müssen, 
weil in der Wurzel des betreffenden Wortes ein e- und nicht a-Laut 
zu hören ist (Z. 5 emodoavro, 2.15 modoaodaı, Z.12 euuevadeicas, 
2.18 kadakov) und andererseits bleibt das n manchmal an Stellen, 
wo im dorischen Dialekt @ stehen sollte (Z.12 n&iwoav). Derartige 
Eigenthümlichkeiten sind übrigens schon früher in chersonesitischen 
Denkmälern vorgekommen und wir haben bereits Gelegenheit gehabt, 
! In der ersten Saınmlung von Berichtigungen und Nachträgen zu meiner In- 
schriften-Sammlung (Meın. der Kaiserl. Russ. Archaeol. Gesellsch. N.F. Bd. IV S. 151) 
führe ich Prof. Tu. SoxorLow’s Meinung an, droranovra sei hier im Sinne von amoda- 
vovra zu lesen, so dass Ariston’s letzte verdienstvolle That, die ihm das Leben gekostet, 
in den Vordergrund gestellt wird. Dass der Tod während einer Gesandtschaft dem 
Verstorbenen als besonderes Verdienst angerechnet wurde, wird durch das Beispiel in 
einer Inschrift aus Alabanda (Bull. de corr. Hell. X S. 300 fg.) bestätigt. 
® Bull. de corr. Hell. IX (1885) p. 283 fg. 
