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SITZUNGSBERICHTE i898. 



DER A-lil. 



KÖNIGLICH PREUSSISCHEN 



AKADE.AI1E DER WISSENSCHAFTEN 



zu BERLIN. 

 20. October. Sitzung der philosophisch -historischen Classe. 



Vorsitzender Secretar: Hr. Diels. 



''L Hr. Saciiau las: Über das Dogma der Ibaditen. 

 Ausgehend von der Ermordung des Clialil'en Otliman als der ältesten Quelle der 

 Spaltung im Islam besprach er den Ursprung der Secession , der Secte der Charigiten 

 und ihre älteste Geschichte, um sich dann derjenigen Form der Secession zuzuwenden, 

 welche von Abdallah Ibn Ibäd herrührt. Ihi-e staatsrechtlichen Anschauungen wurden 

 auf ürundlage der in dem Kesf-elghiunma überlieferten Correspondenz zwischen dem 

 f'haüfen Abdelmelik imd Ibn Ibäd dargelegt und darauf die Besonderheiten ihres 

 Religionsgesetzes in Theologie, Cäremonialgesetz und Recht Ijesprochen. Ein beson- 

 derer Abschnitt wurde den Differenzen zwischen dem Ibaditischen und Sunnitischen 

 Islam auf dem Gebiete der Eschatologie gewidmet. 



2. Hr. KiRciiiiOFF legte eine Abhandlung des Hrn, Prof. Dr. M.\x 

 Feänkel vor: Eine Inschrift aus Argos. 



Eine mehrfach, aber ganz unzulänglich herausgegebene Inschi-ift (zuerst ('.]. Gr. 

 1145), die der Verfasser im Museum von Argos aufgefunden hat, erweist sicli als eine 

 äusserst wichtige liistorische Urkimde: das Scludddocunient über die Erstattung der 

 von den Arkadern in der 104. Olympiade (der sogenannten Anolympias, 364 v. Chr.) in 

 ( )lympia geraubten Temjielschät/.e. 



B. Hr. I. Bkkker in IIei<!elberg sandte ein: Über die natür- 

 liche Beschaffenheit der Objecte unserer dinglichen Rechte. 

 (Ersch. später.) 



Es wird versucht, die naturwissensclial'tliche .Vuffassung der Stoffe als Krai't 

 centren zur besseren Erfassung und Weiterbildung des geltenden Rechtes zu benutzen. 

 Der Unterschied von körperlichen und unkörperlichen Sachen wird festgehalten. Die 

 beweglichen und die unbeweglichen Sachen werden begriff"lich scharf gesondert. Die 

 ersteren sind lediglich Kraftcentra; die Gewalt über sie besteht in der .\uslieutung der 

 in ihnen liegenden Kräfte. Gi'undstücke dagegen umfassen zweierlei Herrschaftsobjecte: 

 den begrenzten Raum und die in diesen Raum hineingeliörenden Sachen. Die Folge- 

 i'ungen aus diesem Unterschiede zwi.schen Alobilien und Grundstücken für Erwerb 

 und Rechtsschutz werden gezogen. — Dingliche Rechte köimen gestört werden durch 

 \'erniclitung der beherrschten Sache oder durch Entziehung oder dui'ch Ausnutzung 

 dei- in der Sache enthaltenen Kräfte durch einen Unbefugten. In den ersten beiden 

 Beziehungen ist durcii alte und neue Rechtsordnungen ausreichend für den Schutz des 

 Verletzten gesorgt. In der dritten aber hat man den römischen Re^chtsschutz (das 



* prsflieint nicht in den akadcmisclien Schriften. 



