652 Sitzung der phil.- liiht. Classe vom 3. Xov. — Mitllieiliiiig vom 20. Oct. 



Als Arten der Benutzung pllegen »uti«, »Irui«, «consumere« genannt 

 zu werden. «Uti«, ganz ebenso wie wir das von unserem »benutzen« 

 sagten, durchgängig nur da, wo der Wille Dessen «qui utitur« die 

 Kräfte der Sache spielen lässt. So ist blosses Transportiren auch 

 kein «uti«: dem Musterreisenden schreiben wir unterwegs auf der Eisen- 

 bahn kein »uti« seiner Proben zu, wohl aber des Kastens, der diese 

 zusammenhält und schützt; erst wenn sie den Abnehmern vorgelegt 

 auf deren Augen und andere Wahrnehmungsorgane wirken, l)eginnt 

 der Proben Usus. Desgleichen dürfen Kleinmaclien von Holz und 

 Kohlen, Schleifen von Edelsteinen, Schlachten des Viehs als Usus 

 der also behandelten Sachen nicht gelten, wohl aber der Äxte, <ler 

 Schleifmaschinen und der Schlachtmesser. Umgekehrt aber erscheint 

 eine vom menschlichen Willen nicht geleitete Entfaltung der Sach- 

 kräfte gleichfalls nicht als »uti«, unabhängig davon, ob die Entfaltung 

 Nutzen oder Schaden bringt. Also allemal ein Zusammenwirken der 

 Kräfte der dienenden Sache und desjenigen, der sie augenblicklich be- 

 herrscht, im Interesse bald nur des Herrschenden, bald auch Dritter. 



Weniger durchsichtig und deshall) schwieriger zu umgrenzen ist 

 der Begriff des »frui«. Ausgangspunkt die Fortpllanzungskraft der 

 lebendigen Sachen: in der Muttersache entstehen Neubildungen, die, 

 naclidem sie eine gewisse Reife erreicht, von der Muttersache sich nli- 

 lösen und bei weiterer Entwickelung ganz das W(>sen der Muttersache 

 annehmen. Aber bei der Mehrzahl der lebendigen Sachen ist die 

 Fortptlanzungsfähigkeit nur eine Art der Productionskraft. die Sachen 

 produciren auch für die Fortpflanzung bedeutungslose Stücke. Für 

 das Recht kommen diese Früchte nur in Betracht, wo sie nach ihrer 

 Ablösung von der Muttersache für sich einen gewissen W^erth zu be- 

 anspruchen haben. Damit ist eine relative Schranke gegel)en: thie- 

 rische Excremente, Haare, Laub und Tannennadeln können Fi'üchte 

 hier sein, dort nicht sein. Allgemeiiu> Kriterien der Fruchtqualität 

 aber sind : 



1. stoffliche Gleichartigkeit der Frucht mit der Mvittersache. in- 

 sofern als die Frucht bei der Al)lösung keinen Stoff enthalten 

 könnte, der nicht in der Mutter gewesen: 



2. bleibender Werth der Muttersache nach der Abscheidung, be- 

 ruhend auf der Fortdauer der ProductlimskrnlY. 



Der Name »fructus« ist dann schon von den Römern auf gewisse 

 Erscheinungen des wirthschaftlichen Lebens übertragen, und nach ihrem 

 Vorgange sucht auch unser BG. nach gewissen , bei allen wirthschaft- 

 lichen und natürlichen Früchten gleichmässig geltenden Regeln der 

 rechtlichen Behandliuig. Sollen hier die bedenklichsten Wirrnisse ver- 

 mieden lileiben. so dürl'eu unter die wirthschaftlichen Früchte immer 



