700 Sitzung der pliilosopliisfli- liistorisclien Classe vom 17. November. 



linr einen gewissen Kindruck .q'cinaclit . und wälirend ein Recensent 

 ilnn nnelirülinite, dass er seinen Gegenstand »gründlicli und sdiarf- 

 sinnig« heliandelt habe', fand ein anderer', der mein Buch wahr- 

 sclieiülicli nie gelesen hat, dass ich von ihm «scharf und erfolgreich« 

 widerlegt worden sei. So fühle ich mich denn, obgleich aller per- 

 sönlichen Polemik abhold, zumal da von keiner Seite neues Material 

 herbeigeschafi't worden ist, dennoch sowohl zur Selbstprüfung Avie zur 

 Nach])rüfung der gegnerischen Ansichten gedrungen. 



Zwei allgemeine Bemerkungen möchte ich dieser Kritik voraus- 

 schicken. Man hat Anstoss daran genommen, dass ich einen in seiner 

 Zeit hochangpsehenen Bischof, wie Piligrim, als Fälscher habe hin- 

 stellen wollen. MiTTKRMÜLLER (S. 357) hält dies nach seinem ganzen 

 Charakter und Geiste (wie er ihn sieh denkt) für unmöglich. Wer 

 jedoch die Geschichte des Mittelalters einigermassen kennt, die vielen 

 erdichteten Heiligenlel)en mit ihren Wundern einerseits, die zahllosen 

 unechten oder verfälschten Urkunden andererseits, der wird noth wen- 

 dig zu dem Schlüsse gelangen, dass Fälschungen zum Besten einer 

 Kirche, ihres Besitzes, ihrer Rechte, ihres Heiligen , als eine pia fraus 

 damals sehr viel milder beurtheilt wurden als heutzutage und dass es 

 daher unrichtig ist, sie nach jetzigem Maassstabe zu messen. Sodann 

 aber, was wäre denn für die Moral der mittelalterlichen Kirche ge- 

 wonnen, wenn Piligrim für nicht schuldig erklärt würde? War er es 

 incht, so waren es andere ebenso ehren werthe Passauer Bischöfe^, an 

 diesen bleibt es doch haften , und meine Gegner, die ihn entlasten 

 wollen, haben, indem sie noch mehr Fälschungen annahmen als ich, 

 andere nur um so stärker belastet. 



Eine ganz unbegründete Forderung ist es ferner, zu verlangen, 

 dass die geschichtlichen Quellen uns über Piligrim's Pläne belehren 

 müssten.^ Wie sollten sie wohl in dieser wortkargen Zeit dazu kommen, 

 Bestrebungen zu erwähnen, die schon auf dem Wege der diploma- 

 tischen Unterhandlung scheiterten? Was Avürden wir denn aus den 

 Geschichtschreibern von dem Entwurf zur Errichtung des Bisthums 



' V. Sybel's liistoi'. Zeitsclir. X. F. XLV, 323. 



^ Literar. Centrnllilatt 1898 S. 1226 «die unmotivirte Darstellung Dümmler's. 



' Ratzingf.r glaubte allerdings an den Bischöfen Wiching und Wolfger zwei 

 besonders geeignete Sündenböcke gefunden zu haben, an jenem, weil man ihn ander- 

 weitig schon für einen Fälscher hielt, an diesem, weil Papst Innocenz ihm die Benutzimg 

 einer Fälsclning vorwarf. Ohne genügenden Beweis indessen darf man doch auch Ver- 

 brecher nicht schwerer belasten, als sie ohnehin belastet sind. 



* Ratzingkr Forsch. S. 355 (Katholik 1896 S. 176) »das vollständige Schweigen 

 aller Quellen der damaligen Zeit und der folgenden .laiu-zehnte würde unverständlich 

 sein, hätte Piligrim wiiklich den Versuch gemacht, die Organisation der bayri-schen 

 Kirchenjjvovinz unizustossen». 



