DibiMLKn: Über die Entstehung der Lorcher Fälschunücn. t /5 



liehen Gründen im Jahre 988 zeigt, wie wenig man unter Umständen 

 in Rom sich an die bestehende Kirchenverfassung kehrte. 



Wenn wir fragen, woran die von uns vermutheten Pläne Piligrim's 

 scheiterten, so war es vornehmlich wohl, als das gewichtigste Hinder- 

 niss, der Widerstand des Erzbischofs Friedrich von Salzburg und mittel- 

 bar der Kaiser, insofern er nicht gegen diesen seinen treuen und mäch- 

 tigen Anhänger Partei ergreifen durfte. Wie ich schon oben andeutete, 

 so ist es sehr möglich , dass Piligrim auch jenen an seinen Plänen 

 Näclistl)etheiligten auf seine Seite zu ziehen hoffte, indem er ihm eine 

 grosse Erweiterung seines Sprengeis über Kärnten nach Osten hinaus 

 in Aussicht stellte', aber gelungen ist es ihm offenbar nicht. Die Bei- 

 spiele von Bremen, Magdeburg und Bamberg aber zeigen, mit welcher 

 Zähigkeit selbst unter mächtigen Herrschern die in ihren irdischen 

 Vortheilen verletzten Bischöfe allen Umwandelungen des Bestehenden 

 zu widerstreben pflegten. 



Ich will auf diesem unsicheren Boden nicht weiter schreiten und 

 gestehe gei'u zu , dass noch viele Dunkelheiten bleiben , nach deren 

 Aufhellung ich jedoch bei Ratzinger und Genossen ganz vergeblich 

 gesucht habe." Irgend einen praktischen Zweck müssen diese Fäl- 

 schungen doch gehabt haben, ich kann sie nicht für müssige Spiele- 

 reien oder für Übungsstücke nach Art der erdichteten Briefe in den 

 Briefstellern halten. Diesen Zweck möge man innerhalb der durch die 

 handschriftliche Überlieferung gebotenen Zeitgrenzen in glaubhafter 

 Weise ermitteln , so will ich gern meine früheren Vermuthungen fallen 

 lassen, zufrieden, dadurch eine Anregung zur Entdeckung der Wahr- 

 heit gegeben zu haben. Bis dahin scheinen mir auch jetzt noch die 

 Fälschungen in keine Zeitunigebung besser als in die Piligrim's zu 

 passen. 



' Sehr treffend scheint mir die auf die Bulie Agapit's ge.stiit/.te Vennuthung 

 Hauck'.s (III, 181): »Salzburg sollte durch einen Theil Pannoniens für den Verlust 

 Passaus entschädigt werden", wobei zu erwägen ist, dass Ungarn damals noch keines- 

 wegs so geeinigt und geschlossen war, wie es dies unter und durch Stephan wurde. 



" Nicht eingegangen bin ich hier auf das Buch von Al. Huber, Die Verbreitung 

 des Christenthums im Südosten Deutschlands, Salzb. 1875, über welches ich das Ur- 

 theil Widemakn's (S. 176) theile, doch habe ich den daselbst IV, 470 iiinsichtlich 

 Mitterjiüi-ler'.s geäusserten Wunscli erfüllt. 



