Köhler: Das asiatisi-ho Reich des Aiitigonos. 8H« 



nommeu.' Aiitigonos liatte, als es sich für ihn darum handelte, sich 

 zum Herrn in Kleinasien zu machen, die Satrapen der einzelnen Länder 

 zu bekämpfen; der Satrap von Karlen, Asander, hat ihm als Mitglied 

 der Coalition von 315 Jahre lang im Kriege widerstanden. Wenn ich 

 die trümmerhafte Überlieferung richtig deute, so hat Antigonos, um 

 seine Herrschaft gegen Empörungen sicher zu stellen , die einzelnen 

 Satrapien in Strategien aufgelöst, deren Inhaber in ihren beschränkten 

 Gebieten die Militärgewalt sowohl wie die Civilgewalt handhaben sollten. 

 Für Lysimachos komite es kaum einen Grund geben, in den ihm nach 

 der Schlacht von Ipsos zugefallenen Ländern die von Antigonos ein- 

 geführte Ordnung' aufzuheben oder abzuändern; er behielt die Strate- 

 gien als Grundlage der Verwaltung bei. Die Umgestaltung der Ver- 

 waltung durch Antigonos wird man sich , wenn man die Geschichte 

 des Reiches in Betracht zieht, nicht als durch einen einmaligen Act, 

 sondern stückweise vollzogen denken ; sie muss in der Hauptsache 

 später lallen als der Friede von 311, reicht aber in den Anfäniien 

 wahrscheinlich in die ältere Zeit zurück. Die syrischen Landschaften 

 hatten aller Wahrscheinlichkeit nach schon unter der kurzen Herrscliaft 

 des Ptolemaios (321 — 315) aufgehört, als Satrapie eine administrative 

 Einheit zu bilden; als Antigonos im Jahre 315 an der phoenikischen 

 Küste eine gewaltige Flotte ausrüstete, wies er tovs virdp^ovs rfjs Zvpias 

 an, Getreidevorräthc aufzuspeichern (Diod. XIX 58, 3). Den phoeni- 

 kischen Stadtgemeinden war unter Alexander eine halbe Sell)ständig- 

 keit unter den angestanmiten Königen bewahrt geblieben ; die phoe- 

 nikischen Stadtherrschaften haben das Reich des Antigonos nachweis- 

 lich überdauert." In den kleinasiatischen Theilen des Reiches Avird 

 zuletzt das hellespontische Phrygien als Satrapie genannt. Als im Jahre 

 309 der Neffe des Antigonos, Polemaios, der im Jahre 314 mit einem 

 starken Heere am Hellespont gestanden hatte, sich von dem Oheim 



' Hinsichtlich der Militärgewalt s. Droysen, Hell. II i S. 22, dessen Verinuthiing, 

 es sei im Sommer 323 in den Verhandlungen über die Neubesetzung der Satrapien den 

 Satrapen das INIilitärcommando verliehen worden, sich jedoch als irrig erwiesen hat; 

 aus den RErrzENSTEiN'schen Fiagmenten der Diadocliengescliichte Arrian's /ol. 230 § 3 

 (vergl. Sitzungsber. 1890 S. 578 Anm. 2) erhellt, dass in Babylonien im Jalire 321 die 

 Gewalten noch getheilt gewesen sind. Dass die Steuorerliebung in der späteren Zeit 

 der Reichsverweserschaft direct von den Satrapen abgehangen hat, ist zu entnehmen 

 aus dem Bericht über die Flucht des Seleukos aus Babylonien im Jalire 316: nachdem 

 Antigonos in Babylon angekommen ist, fordert er Seleukos auf, Reciienschaft abzulegen 

 ■iber die Einkünfte seiner Provinz, was von Seleukos abgelehnt wird (Diod. XIX 55.3, 

 Appian Si/r. 53). 



- Der aus Inschriften bekannte König Philokles von Sidon war Zeitgenosse des 

 Ptolemaios Philadelphos (Delamarre, Bev. de pkilol. 1896 S. in). Auf Kypros scheint 

 Demetrios nach der Erobei'ung der Insel die Stadtherrschaften, soviel deren noch exi- 

 stirten, unterdrückt zu haben. 



