Weber: Vedische Beiträge. 771 



Wurzel Qcu Qcut\ sei es so, sei es in ihrer Weiterbildung Qcyu", (;cyut, 

 noch vorliegt, während sie in späterer Zeit, unter Weglassung der 

 Sibilanz, cyu, cyut geworden ist, da hat man die archaistische Schreibung 

 wo sie vorliegt überall festzuhalten, darf aber nicht so weit gehen, sie 

 auch bei den Fällen, wo die Sibihmz niclit melir vorliegt, einzufüliren. 

 Dasselbe gilt von der Wurzel ccand (ursprünglicli skand (cf. ^avOos), die 

 ihr (,' nur noch in einigen Wörtern (cf. pururcandra , liariccandi-a) er- 

 halten hat, desselben aber sonst verlustig gegangen ist.^ Etwas Ana- 

 loges bietet die alte Schreibung kcä für das sozusagen in präkritisclier 

 Weise daraus entstandene khyä (cf. Ind. Stud. 4, 273). Audi da hat 

 man das kc überall festzuhalten, wo es in den Handschriltcii \orh('gt, 

 darf es aber anderweit nicht einführen. 



Der »defectiven Schreibung« resp. der Abneigung gegen das Zu- 

 sammentrefl'en von homogenen Lauten steht im Übrigen, nacli den 

 feinen Beobachtungen der Aedischen Phonetiker, eine ganz mei'kwür- 

 dige Lielje für Verdopplungen resp. Brechungen von Consonaiilen, dui-ch 

 welche sogenannte Zwillingslaute (yama) entstehen, gegenüber. Von 

 diesen niceties brauchen wir glücklicherweise für unsere Texte keine 

 Notiz zu nelimen . und doch ist es für unser Verständniss der Sprache 

 eine grosse Wolilthat. dass wir in einigen Handscliril'ten der Väj. S. (di- 

 rghapätha) die Sc]ireil)uug ratkna etc. vorfinden (s. Ind. Stud. 4, 24S), 

 weil wir dadurch die, femininen Formen asikni, palikni, harikni etc. 

 aus asita, palita, harita zu erklären im Stande sinil. 



Die zweite Gruppe Roth's umfasst »wirkliehe Schreibfehler" (p.105) 

 resp. Consonanten -Verwechselungen, also z.B. i. th für t, 2. d fürt, 

 3. dh für d, 4. th für d. 5. t für d, b. dh für th , 7. d für dli^ luid 



KtVCO 



' ursprünglicli sku, skiit s. Ki'iiN Z. X 403 (i86l) cf'r. irevo) {'.' * a-crevbj aus *o-k.t 

 unser "Schieasen«, .schütten« (schütteln). Anlautendes s ist ja itn Deutschen noch viel- 

 fach erhalten; ein besonders interessantes Beispiel hiefür i.st: unser »Schnaue", engliscli 

 •snovv, ein »Schitt' mit zwei Masten», wodurch für Sanskrit naus, lateinisch navis, grie- 

 chisch vavs, die Zugehörigkeit zur Wurzel snä , snu, llies.sen, nass sein, schwiiliirien, 

 s. Kuiin's Beiträge I 506 (1858) und 1\', 277 (1861), verbürgt wird. 



- Die Einführung des y nach c ist ein Weitergehen auf demselben Wege , der 

 bereits bei der Kntwickelung xon c aus k Ijctreten ist. Die ai'ischen Sprachen (Indisch- 

 Iranisch) l)evorzugen nämlich die Einfügung eines i nach k, g. woduich dieselben pa- 

 latalisirt (zu c, J) weiden, während die europäischen (Uriechisch, Lateinisch) Sprachen 

 vielmehr die Einführung eines u nach k, g, wodurch dieselben häufig direct in die 

 labiale Keihe (]), b) übertreten, bevorzugen. (Im Anlaut des lateinischen ipiinque liegt 

 sogar kv für urspriinylichcs p vor.) Dagegen bevorzugen die europäischen Sprachen 

 die Einführung eines i nach Dentalen (Zetacisinus), während die arischen Sprachen 

 nach Dentalen häufig ein u (v) entwickeln, so in: tak, tvak, taksh, tvaksh , tac, tvac 

 (tue) tar, tvar, tark (tvark), thwareg, tish, tvisli , dar, dvar (dur). 



■' resp. s in ch (chandas) gewandelt hat. 



■' in etwas klarerer Reihenfolge: t für d (5). th fürt (1), th für d (4), d für [ 

 (2), d für dh (7), dh für d (3), dh für th (6). 



