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Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 18. Juli 



Beilage. 



I. Städte, in denen christliche Gemeinden bez. Christen bereits 

 im ersten Jahrhundert (vor dem Regierungsantritt Trajan's) nach- 

 weisbar sind.' 



(i) Jerusalem.'^ 



(2) Damaskus (Act. 9. 22. 26). 



(3) Samaria (Act. 8). 



(4) Lydda (Act. 9). 



(5) Joppe (Act. 9). 

 [Saron] (Act. 9). 



(6) Cäsarea in Palästina (Act. 10). 



(7) Antiochia in Syrien (Act. 11). 



(8) Sidon (Act. 27). 



(9) Tyrus (Act. 21). 



(10) Ptolemais (Act. 21). 



(11) Pella (Eu,seb., h. e. lü, 5). 



(12) Beröa in Cölesyrien (Epiph., 

 h. 29, 7). 



(13) Nazareth (Julius Afric). 



(14) Kokaba in der Basanitis (Julius 

 Afric. und Epiphanius, h. 29, 



(15) Tarsus (Act. 9. 11. 15). 



(16) Salamis auf Cypern (Act. 13). 



(17) Paphos auf Cypern (Act. 13). 



(18) Perge in Pamphylien (Act. 13. 



14)- 



( 1 9) Antiochia in Pisidien (Act. 1 4). 



(20) Ikonium (Act. 13. 14). 



(21) Lystra (Act. 14). 



(22) Derbe (Act. 14). 



(23) Ephesus (Acta; Pauli epp.). 



' Man beachte, wie niclit nur die Apostelgeschichte, sondern auch schon Paulus 

 die Christen einzelner Provinzen zusamnienfasst; es müssen also in jeder Provinz (Judäa, 

 Saniarien, Cilicien, Syrien, Galatien, Asien, Macedonien, Achaja) bereits mehrere Ge- 

 meinden existirt haben. Für .Tudäa z.B. steht dies nach Galat. i, 22 fest. Hr. Zahn 

 will die grosse Anzahl von Namen jerusalemischer Bischöfe saec. II., die uns überliefert 

 ist, so deuten, dass die Namen palästinensischer Bischöfe in die jerusalemische Liste 

 gerathen seien (Forsch. VI S. 300). 



^ Schon zur Zeit des letzten Aufenthaltes des Paulus in Jerusalem gab es da- 

 selbst nach Act. Ap. 21, 20 mehrere "Myriaden., von Christen. — Der Cod. D der Acta 

 versetzt c. 21, 16 einen »alten Jünger.. Namens Mnason in ein nicht genanntes Dorf 

 zwischen Cäsarea und Jerusalem. 



' Epiphanius (nach Hegesipp oder Julius Africanus; vergl. auch das Onomasti- 

 con): "GfTTi Se avrq 17 a'i'peo-ts r) Na^otpai'cav ev TJj Bepoiaiiav Trep] t^v KoiKijv Ivpi'av, Kai ev 

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 eKe7<r6 Sierpißov, vergl. h. 30, 2; de mens, et pond. 15. — Die Grossneffen Jesu, welche 

 Domitian massregeln wollte (nach Hegesipp), lebten in Palästina auf dem Lande und 

 wurden später Vorsteher leider nicht genannter palästinensischer Gemeinden bez. in 

 allen palästinensischen Gemeinden hoch geehrt. 



