Harnack: Geschichte der Verbreitana- des C'liristentiitii; 



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|Sadagoltliina|. Dorf (Ulfilas' christ- 

 liche Voreltern daselbst um 258, 

 nach Philostorg.). 



Armenien^ Diospontus uud 



Pontus Polemoniakus. 

 Sebastia (Dionys. Alex.? die 40 



Märtyrer; Conc. Nie). 

 Sarein (die 40 Märtyrer). 

 Pliydela (desgl.). 

 Chadutlib';' (desgl.). 

 ('Iiarisphone (desgl.). 

 Maximaroi (desgl.). 

 Satala (Conc. Nie). 

 Melitene (Martyr.). 



Ama.stris (s. o.). 



Sinope (s. o.).'* 



Amasia {Bistluim z. Z. des Gregor 



Thaumat.). 

 Neo-Cäsarea (Gregor Thaumat.)* 

 Komana Pont. (Conc. Nie, s. auch 



schon Gregor Nyss., A'ita Gregorii 



Thaum. e igt'.). 

 Zela (Synode v. Ancyra 314). 

 Trapezunt (Conc. Nie). 

 Pityus (desgl.). 

 Nikopolis (Mart.). 



Paphlagonien. 

 Pompeiopolis (Conc. Nie), 

 lonopolis (desgl.). 

 [Gangra] ° 



Bithynien." 

 Nikoniedia (s. o.). 

 Nicäa (Martt. u. Conc. Nie). 

 Chalcedon (Martt. u. Conc. Nie). 

 Kius (Conc. Nie). 

 Prusa (desgl.). 

 ApoUonias (desgl.). 

 Prusa al. (desgl.). 

 Adriani [bez. in Mysien] (desgl.). 

 Cäsarea (desgl.). 



[Drepane = Helenopolis] (Vita Cou- 

 stant. IV, 61).' 



' Dionysius Alex. (Etiseb. , h. e. VI, 46) schreibt an die Brüder in Armenien, deren 

 Bischof Meruzanes war. Eusebius (h. e. 1X,8) bezeichnet die Armenier einfach als 

 Christen. jMaximin's Kampf gegen sie als einen Religionskampf. 



- Zwei Bischöfe mit unbekanntem Sitz aus Gross -Armenien waren Theilnehmer 

 des Concils von Nicäa. Der Erste unter ihnen residirte wohl in Astisat. Die Nach- 

 richt, dass schon Gregor der Erleuchter (also vor das Jahr 325) ganz Armenien 

 christianisirt und das Kirchenwesen organisirt. nämlich zwöl f Bisthümer gegründet 

 hat, ist glaubwürdig. Genannt werden als Bischofsitze Artaxata, Astisat u. a. Die 

 Mutterkirche für Armenien ist Cäsarea (Kappadocien) gewesen, aber bald wurde der 

 Eintluss von Edessa her der stärkere. 



^ Über Amisus s. o. 



* Gregor fand dort um das Jahr 240 wenig mehr als ein Dutzend Christen; sein 

 Liruder Athenodorus wurde Bischof an einem unbekannten Ort im Pontus. An einen 

 unbekannten pontischen Bischof hat Gregor, der mehrere Bisthümer — unter ihnen 

 R(uiiana — eingerichtet hat, seine epistola canonica gerichtet. 



* Da Gangra um 350 die Metropole von Paphlagonien war, ist es wahrscheinlich, 

 dass die Stadt schon im Anfange des Jahrhunderts einen Bischof hatte. Nach einer 

 unsicheren Quelle war ein Bischof von Gangra bei dem nicänischen C<mcil zugegen; 

 auch Märtyrer werden daselbst genannt. 



° Man vergleiche den bekannten Bericht des Plinius über die Verbreitung des 

 Christenthums in Bithynien um das Jahr iio. 



' Zwei bithynische Chorepiskopen waren zu Nicäa anwesend. In einer nicht 

 zu identificirenden Stadt Parethia(?) am Hellespont waren Christen (s. Martyr. Hieron.; 

 AcHELis, a.a.O. S. 117). 



