878 Gesammtsitzung vom 2.5. Juli. 



und sagte: »Gott mit mir.« Der selige Eustatius kam und stellte 

 .sich dem Commandanten der Festung von Mzchetha, Ustam, vor. 

 4. Der [Reiter, welcher-] Eustatius herbeigerufen, sprach zu Ustam: 

 »Dieser ist es, der unsere Religion beschimpft.« Der Commandant 

 der Festung von Mzchetlia sah den seligen Eustatius an und sprach zu 

 ihm: »Ich sage dir. Mann, sage mir, aus welcher Provinz bist du, 

 aus welcher Stadt, und was für eine Religion hast du.« Der lieilige 

 Eustatius sagte: »Ich bin aus der persischen Provinz Adharbaigan aus 

 der Stadt Ganzakh.^ Mein Vater war ein Magier und lehrte mich die 

 Magie; aber ich willigte nicht ein, die Magie [zu lernen], denn die 

 Christen in der Stadt Ganzakh sind zahlreicher — ein Bischof und 

 Priester- — ; von ihnen bin ich zu der [Erfahrung] in Bezug auf Alles 

 gekommen und dass die christliche Religion besser ist als alle anderen, 

 nämlich als das Heidenthum (die Gottlosigkeit).^ Jetzt glaube ich an 

 Christus und diene Ihm.« 5. Aber der Commandant der Festung von 

 Mzchetha sagte: »Niemand wird dir erlauben, Christi Diener zu sein, 

 und wenn du deine Thorheit nicht freiwillig lassen wirst, wird grosses 

 Leid über dich kommen.« Der heilige Eustatius sagte: »Der Liebe 

 Christi wegen bin ich nicht nur zum Leiden bereit, sondern icli be- 

 klage mich nicht einmal über den Tod.* Als Ustam die Sicherheit 

 in der Antwort des heiligen Eustatius sah , dachte er nach und sprach : 

 »Ich habe keine Competenz, diesen Mann zu verurtheilen , weder zu 

 dem Kreuzestode, noch zum Gefängniss, aber ich werde ihn nach der 

 Stadt Tiflis zu dem Statthalter Georgiens. Arwand Guschnasp, senden 

 lassen, und er wird thim. was ihm zukommt; denn er allein hat das 

 Recht über Tod und Leben in Bezug auf alle Georgier.«^ Der Com- 

 mandant der Festung von Mzchetha. Ustam. befahl vier Reitern, den 

 seligen Eustatius nach Tiflis zu führen. 6. Hierauf versammelten sich 



' Über diese Stadt s. Hoffmann S. 64. 248. 25off. 254. 263. 266. 292 not. 564: 

 »Für die Sassanidenzeit sind die Stätten der drei heiligsten Feuer in Ganzakh, in 

 Karijahn und bei Neschabur nachgewiesen, und es springt in die Augen, dass dieselben 

 die geistlichen Metropolen der drei Viertheile von Eran Nord, Süd und Ost bedeuten.« 

 Man beachte, dass unser Held Sohn eines Magiers in Ganzakh gewesen ist. 



^ S. c. 15. Es gab daselbst einen Bischof; auch eine Synagoge war dort. Soll 

 der Comparativ »zahlreicher« bedeuten, dass die Christen die stärkste Partei in Gan- 

 zakh waren i" Schwerlich. 



' Nach der Einleitung (c. i), ferner nach c.7. c.i3fin., c. 38 und c. 40 hat sich 

 Eustatius erst in Georgien dem Christentlium zugewandt und ist erst hier vom Ka- 

 tholikus Samuel getauft worden ; nach unserer Stelle sowie nach c. 1 5 und c. 34 ist er 

 schon in Ganzakh Christ geworden. Vereinigen lassen sich meines Erachtens diese 

 beiden Berichte nicht. Der Erzähler ist zwei Quellen gefolgt, die er kritiklos inein- 

 andergeschoben hat, bez. so schon vorfand. 



* Gewöhnliche Rede der Märtyrer und Apologeten. 



^ Eustatius war durch seinen Übertritt in die georgische Volksgemeinde auf- 

 genommen. 



