884 Gesammtsitzung vom 25. Juli. 



Bruder: Zuerst ist die Religion der Perser gewesen, wie du selbst 

 weisst^ aber Gott hasste die Religion der Perser, und sie gefiel ihm 

 nicht; dann hat Gott die Juden erwählt und an ihnen Wohlgefallen 

 gehabt. Er gab ihnen das Gesetz und das Gebot zu halten. Dann 

 hat Gott an den Christen mehr als an den Juden Wohlgefallen gehabt. « 

 Hierauf beschwor ich den Archidiakon Samuel und sagte ihm: »Mein 

 Herr, lass es dich nicht beschweren und erzähle mir genauer«, und 

 dann sprach ich zu ihm: »Mein Herr, A^on wem stammen die Juden, 

 woher sind sie gekommen, und wie hat Gott an ihnen Wohlgefallen 

 gefunden?« Da sprach der Archidiakon Samuel zu mir: »Die Erzählung 

 über die Juden ist lang, (mein) Bruder, aber wenn du mir Gehör 

 schenkst und eifrig zuhören wirst, werde ich dir auch gern Alles sagen 

 und zu wissen geben. i8. Es war ein unschuldiger und gottgeliebter 

 Mann im Lande der Perser, in der Stadt der Babylonier. und er hiess 

 Abraham.^ Gott erschien ihm in der Nacht und sprach zu Abraham: 

 »Gehe aus deinem Lande, ich werde dich nach einem anderen Lande 

 führen imd werde dich vermehren und sehr gross machen; ich werde 

 dich zum Vater vieler und unzäldbarer Völker machen.«* Abraham 

 gehorchte dem Worte Gottes und sprach: »Dein Werk, Herr, sei über 

 uns.«"* Und Abraham ging aus der Chaldäer Lande und kam nach 

 Mesopotamien, in die .Stadt Kanaan (Kliananad) [?], nahe dem Euphrat'^; 

 er kam durch die Führung des Engels dorthin'' und liess sich in Ka- 

 naan [?] nieder; dann rief ihn Gott von dort weiter fort und führte 

 ihn in das Land Kanaan, und er liess sich in Hebron nieder. Abraham 

 hatte [einen Sohn] Isaak , Isaak [einen Sohn] Jacob, und Jacob hatte die 

 zwölf Knaben. Gott befahl Abraham und sprach : »Beschneide Isaak und 

 Jacob und alle Knaben (Knechte?)', dies sei für euch das ewige Gesetz.« 

 Abraham that so, wie ihm Gott befohlen hatte. 19. Die Nachkommen 

 Abraham 's wuchsen und mehrten sicli sehr. Dies sind die Juden, und 



' Das ist ein merkwürdiges Zugestäiidniss (s. auch c. 37), welches ein griechisch- 

 christlicher Apologet für die griechische Religion nie gemaclit hätte; schwerlich aber 

 auch ein Georgier, vergl. c.i8: Abraham im Lande der Perser. 



^ Abraham im Lande der Perser! Hätte so ein christlicher Georgier geschrieben;* 

 Muss man nicht annehmen, dass der Verfasser unserer Erzählung ein christlicher 

 Perser in Georgien war, also ein Landsmann des Eustatius:' Vergl. c. 37. aus welcher 

 Stelle klar wird, dass der Verfasser nicht etwa nur den Archidiakon Samuel so 

 sprechen lässt, weil derselbe seiner Nationalität nach Perser ist. 



ä Genes. 12, i if . 



* Freier Zusatz. 



^ Dem Verfasser ist die geographische Lage oiTenbar unklar. Gemeint ist hier 

 wohl Haran; der Verfasser hat eine Erinnerung an Genes. 11, 31; s. das Folgende. 



" Freier Zusatz nach Maassgabe der späteren jüdischen Vorstellung; s. Act. 

 Apost. 7, 53 u. s. w. 



' Vielleicht hat der Erzähler, der hier die Geschichte willkürlich verkürzt, 

 Abraham noch seine Urenkel erleben lassen. 



