890 Gesammtsitzung vom 25. Juli. 



Himmel zum Vater und sagte: »Mein Vater, ich habe Alles erfüllt', 

 und Israel hat auf meine [Worte] nicht gehört, und sie haben mir 

 .solche Qual verur.sacht.''« Er neigte das Haupt und verschied.'^ 31. So- 

 fort nahmen sie Ihn von dem Kreuze ab. Es war da ein mächtiger 

 Mann, und er war ein Jünger Christi: dieser nalim den Leib Christi 

 und legte ihn in ein neues Grab und wälzte einen grossen Stein vor 

 die Thür des Grabes.' An dem dritten Tage sehr früh kam ein Engel 

 vom Himmel herab und wälzte den Stein von dem Grabe % und Christus 

 erstand auf und kam aus dem Grabe heraus und zeigte sich zwei 

 Jüngern'' und Maria Magdalena' und den anderen Weibern*, und Christus 

 sprach zu ihnen : » Verkündiget es meinen Jüngern : gehet gen Galiläa 

 auf den Thabor^ und dort werden sie mich sehen. 32. Die zwölf" 

 Jünger gingen mit grossem Frohmuth auf den Berg Thabor, und 

 sie sahen Ihn, grüssten Ihn und küssten seine heiligen Füsse." Aber 

 Christus sprach zu seinen Jüngern: »Jetzt sollt ihr nicht mehr Jünger 

 heissen, sondern Apostel''; aber ich fahre auf zu meinem Vater und 

 zu eurem Vater, zu meinem Gott und zu eurem Gott.«'^ Er blies 

 ihnen den lebendigen Geist an und sprach zu ihnen: »Nehmet hin 

 den Geist des Lebens.'* Gehet hin in die Städte, Märkte und Dörfer 

 bis (zum Ende) der Weltgegenden''', thut Zeichen, Wunder und Heilun- 

 gen'" und bekehret die Heiden und taufet im Namen des Vaters und 

 des Sohnes und des heiligen Geistes; lehret sie Alles, was ich euch 

 befohlen habe, und, siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der 

 Welt Ende"; umsonst habet ihr bekommen, umsonst gebet es den 



' Job. 19, 30. 



^ Apokrypher Zusatz. 



' Joli. 19, 30. 



* Marc. 15, 43 ff.; Joh. 19, 38 ff. 



5 Matth. 28. 2. 



•^ Luc. 24, 13 ft". 



' Joh. 20, 1 1 ff. 



ä Matth. 28, 9 f. 



" Der Thabor ist bei Matthäus nicht genannt (v. 16), aber vielleicht gemeint. 

 Im Hebräer- Evangelium ist der Thabor der Berg der ^'ers^lchung, in der kirchlichen 

 Überlieferung seit Origenes und Hieronymus der Berg der Verklärung; als Berg der 

 Himmelfahrt ist er meines Wissens nirgendwo genannt. 



>o Matth. 28, 16 ..elf... 



" Matth. 28, 17: TrpocreKvvija-av. 



'^ S. oben c. 26; das Wort ist apokryjsh. 



'^ Joh. 20, 17, als Botschaft für die Jünger zu Magdalena gesprochen; daher es 

 auch Epipiianius haer. 69, 55 so citirt, als hätte es Jesus selbst zu den Jüngern gesagt. 



'* Joh. 20, 22. »Des Lebens« ist sonst unbezeugt; der Zusatz muthet syrisch an. 



'^ Marc. 16, 15; Matth. 28, 19; zu Städte u. s. w. s. I.Cleni. 42, 4. 



'" Marc. 1 6 , 1 7 f. 



1' Matth. 28, 19 f. 



