Brunner: Ein merowingisclies Königsgesetz. 9B9 



Lex Baiuwariorum II, 9 und Kothari 163 ist eine ziemlich entfernte. 

 Doch mag immerliin darauf hingewiesen werden, dass die Voraus- 

 setzung, der Sohn wolle dem Iierzogliclien Vater »regnum eins auferre«, 

 schlechterdings nicht auf die Stellung der westgothischen duces passt. 

 Halten wir daran fest, dass zwischen Stellen der Lex Baiuwario- 

 rum und des Edictus Rothari's eine Verwandtschaft besteht, die nur 

 durch die Leges Eurici vermittelt sein kann, so vermag doch der Hin- 

 weis auf diese Thatsache die Argumente nicht zu entkräften, welche 

 uns veranlassten , die betonten Stellen der bairischen Lex auf eine 

 fränkische Satzung zurückzuführen, die nicht speciell für Baiern. son- 

 dern fiir eine Mehrlieit von Herzogthümern gelten sollte. Dann ist 

 aber auch die Annahme unabweisbar, dass bereits die conjecturirte 

 fränkische Satzung durch das westgothische Gesetzbuch beeintlusst 

 worden ist. 



III. 



Der erste Titel der Lex Baiuwariorum, der die kirchlichen Ver- 

 hältnisse behandelt, enthält in I, 9 die schon oben hervorgehobene 

 Wendung: episcopo requirente et duce eogente, qui in lila provincia 

 sunt ordinati. Ähnlicli lieisst es in I, 2 : Wer der Kirche das ihr ge- 

 schenkte Gut entreissen will, soll es ihr zweifach ersetzen, rege eogente 

 vel principe, qui in illa regione iudex est.' Auch der Schlusssatz von 

 I, i: apud episcopmn defendantur res ecclesiae, quicquid apud chri- 

 stianos ad ecclesiam Dei datum fuerit. macht den Eindruck einer 

 Satzung von allgemeiner, nicht bloss provinzieller Geltung. Titel I 

 rechnet mit einer Mehrheit von Bischöfen, so in I, 9, in I, 10: in usu 

 ecclesiae ipsius, ubi pontifex fuit, in I,ii: requirat eam ejMSCopus 

 civitatis illius cum consilio regis vel ducis, in I, i 2 : ab episcopis iudi- 

 centur. Der Bischof wird als ein vom König eingesetzter Bischof ge- 

 dacht, denn in I, 10 heisst es: Si quis episcopum, quem constituit 

 rex^ vel populus elegit sibi pontificem, occiderit . . . Die Tödtung 

 des Bischofs wird dem König gebüsst: solvat eum regi vel plebi aut 

 parentibus. 



In Baiern gab es vor dem Auftreten des heiligen Bonifatius nur 

 einen Bischof. Gregor III. sclirieb 739 an Bonifatius:^ dum episcopos 



' Mederer, a. a. 0. S. 39 Anm.b: »Diese Worte deuten ziemlich klar darauf, dass 

 dieses und noch viele andere Capitel des baioarischen Gesetzbuchs nicht für Baioarien 

 allein, sondern überhaupt für alle christlichen Gemeinden abgefasst sind, sie mögen 

 in weltlichen Dingen von Königen, Herzogen u. s. w. regiert worden sein». 



" In meiner Deutschen Rechtsgeschichte I, 317 glaubte ich über diese Wendung 

 hinwegsehen zu dürfen, da ich sie auf künftighin einzusetzende Bischöfe bezog und 

 die jetzt conjecturirte fränkische Satzung noch nicht im Kreise meiner Erwägungen lag. 



^ Mon. Germ. Epistolae III, 293. 



