946 Sitzung der phil.-hist. Classe vom 17. Oct. — !Mittheilung vom 13. Juni. 



sich am leichtesten durcli die Annahme erklären, dass das mcru- 

 wingische Königsgesetz den fränkischen Bann von 6o Solidi androhte, 

 der dann bei der Redaction der olierdeutschen Leges durch den ober- 

 deutschen fredus von 40 Solidi ersetzt werden sollte. 



In der Lex Baiuwariorum und in der Lex Alamannorum finden 

 sich vereinzelte Rechtssätze, die man als Blanketgesetze bezeichnen 

 könnte. Es heisst, dass etwas geschehen soll, secundum legem, sicut 

 lex est, sicut lex habet oder ähnlich. Mitunter hat solcher Sprach- 

 gebrauch seinen Anlass in dem Bcdürfniss, auf die Verschiedenheit des 

 concreten Falles Rücksicht zu nehmen. So, wenn es in Lex Baiu- 

 wariorum II, 4 über das scandalum in hoste heisst: et quis ibi per- 

 cussiones aut piagas aut homicidium fecerit, conponat sicut in lege 

 habet{ur) oder in Lex Alamannorum 36: spondeat sacramentalis et 

 fideiussores pi-aebeat sicut lex habet. Daneben erscheinen aber Stellen, 

 in welchen die Beziehung auf die Lex vermuthlich der Vei'schieden- 

 heit der Stammesrechte Rechnung tragen will. So in Lex Baiu- 

 wariorum I, 6: Et si liber homo hoc praesumpserit facere, quod res 

 ecclesiae igne cremaverit, et probatus fuerit: conponat hoc secundum 

 legem. Was dann folgt: id est inprimis donet 40 solides u. s. w. , ist 

 specifisch bairisches Recht, wie schon der Ausdruck hrevavunta für 

 die Zwöltschillingsbusse ergiebt.' Die lu-sprüngliche Satzung dürfte 

 mit secundum legem abgeschlossen haben. Erst die Redaction der 

 Lex brachte die dem Baiernreclite entsprechende Ausfüllung. Rück- 

 sichtnahme auf die Verschiedenartigkeit der Stammesrechte scheint es 

 auch zu sein, wenn nach der Satzung der Lex Baiuwariorum I, i i 

 der Entführer einer Nonne büssen soll: dupliciter, sicut solent com- 

 p(jnere, (]^ui alienam rapit sponsam". 



Auf die Spur eines Textes der conjecturirten merowingischen 

 Satzung führt vielleicht das Verhältniss zwischen der Lex Baiuwariorum 

 und Benedictus Levita zurück. Nur mit Vorbehalt gehe ich hier darauf 

 ein, w'eil die seit Langem ersehnte kritische Ausgabe der Capitularien- 

 sammkmg des Benedictus noch ausstellt mid erst von der zu erhoft'enden 

 Bearbeitung Seckel's ein näherer Einldick in die Werkstätte des Fäl- 

 schers zvi erwarten ist. 



Die Capitulariensammlung des Benedictus enthält von I, 336 bis 

 I, 367 eine Reihe von Stellen, die mit Ausnahme von I, 338 uiul 

 339^ der Lex Baiuwariorum entlehnt zu sein scheinen.* Benedictus 



' Vergl. meine Deutsche Reclitsgescli. II 562, Anm. 24. 

 ^ Siehe noch Lex Alamannorum I, 2 i. f. 



' 1, 338 und 339 sind nur aus Benedictus bekannt und könnten aus echter 

 Quelle geschöpft sein. 



■* Dazu kommt noch I, c. 306. 



