954 Sitzung der iiliil.- bist. Cliisse vom 17. Oet. — Mittlieilung vom 13. Juni. 



der Lex Alamannorum : potestatem iurandi non habeat, au.sserdem etwa 

 da,s: cognoscat iudex, kommen dafür in Betracht. Die we.stgotliische 

 Vorschrift denkt jedenfalls in erster Linie an Civilprocesse. Die Lex 

 Alamannorum bezieht ihre Satzung ausdrücklich auf Todtschlag , Dieb- 

 stahl und andere Missethat und stellt sie in den vom Dux handelnden 

 Abschnitt. 



Die alamannische Stelle kann meines Erachtens nicht aus der 

 bairischen abgeleitet werden. Vielmehr hat jene auf den Mittelsatz 

 in Lex Baiuwariorum eingewirkt. Der Passvis, in welchem beide Volks- 

 reclite übereinstimmen, fügt .sich in der Lex Baiuwariorum nur spröde 

 dem Zusammenhange ein. Auch dass die Lex Baiuwariorum den Rechts- 

 satz in dem Titel de furto bringt, wofür sie in der westgothischen 

 Vorlage keinen Anknüpfungspunkt hatte, dürfte aus dem Wortlaut 

 der alamannisclien Stelle zu erklären sein. Ich glaube daher aufreclit- 

 halten zu müssen, was ich in meiner Deutschen Rechtsgeschichte L 316 

 bemerkte, dass in Lex Baiuwariorum IX, 1 7 sowohl die westgothische 

 als auch die alamannische Lex benutzt worden ist. 



Zu den Stellen, in welchen die Lex Alamannorum aus dem bai- 

 rischen Volksreclite geschöpft hat. müs.ste in Conse([uenz der Zeumer- 

 schen Ansicht nunmehr auch c. 39 de nuptiis inlicitis gezählt werden, 

 das sich nahezu wörtlich mit Lex Baiuwariorum VII. i . 2. 3 deckt. 

 Zeumer hat im Neuen Archiv XXIII, 104 ff. überzeugend dargethan, 

 dass die Stelle auf das Westgothenrecht zurückgeht. Zu den dort 

 angefahrten Argumenten fügt er Neues Archiv XXIV. 614 nachträg- 

 lich die Verwandtscliaft mit Rothari 185 hinzu. Die Titelrubrik lautet 

 im Baiernreclite: De nuptiis prohibendis inlicitis (oder incestis). In 

 der Lex Alamannorum fehlt das prohibendis. das Zeumer mit Reclit 

 den Baiern auf eigene Rechnung setzt.' Lautet die Rubrik in der 

 Lex Alamannorum. wo sie nicht fehlt, de nuptiis inlicitis, so findet 

 sich doch in den Indices einzelner Handschriften : De nuptiis incestis. 

 Rothari 185 hat: De incestas et inlicitas nuptias. Ahnlich dürfte auch 

 die westgothische Vorlage gelautet haben. Die Unterscheidung zwischen 

 nuptiae inlicitae und nuptiae incestivae, wie sie die Reccessvindiana 

 macht, mag dem Euricianus fremd gewesen sein, zumal der Schluss- 

 satz die nuptiae incestae als inlicita coniunctio bezeichnet." Felilte 



' In den Titelrubriken vieler Handschriften der Lex Baiuwariorum werden das 

 Verbot der Verwandtschaftsehe und der Sonntagsarbeit verbunden. Überschrift in A ^i 

 De nuptiis et ojjerat. die doni. prohibendis inlicitis, in B 6: De nuptiis et de operi- 

 bus dei prohibendis inlicitis, in /.ahlreichen Handschriften des dritten Textes: De nuptiis 

 et operationibus die doniinico inlicitis prohibendis. Beide Satzungen dürften für Baiern, 

 wie ich nunmehr vermuthe, gleichzeitig erlassen worden sein. Verschiedene Texte, die 

 dem Titel ^'II eine selbständige Rubrik geben, haben das prohibendis beibehalten. 



^ Sie ist inlicita, weil sie in c. i (nuptias prohibemus incestas) verboten wird. 



