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lieher Wolf lebt dort herrlich und in Fi'eiiden, wird von allen geliebt, ist sop;ar ein 

 Herzensfreund von Wieland. Ich hätte wolil die erste Urnarmnng sehen mögen; mir 

 kamen sie zuweilen vor, wie der Hercules in der Alceste, und der Heixules in 

 Wolfs Farce. 



Ich muss Ihnen doch sagen, da.ss Wieland weit besser ist, als ich dachte; sein 

 Herz ist wirklich gut. Er würde ganz gut seyn, wenn man ohne Liebe für Religion 

 und Sitten es seyn könnte. Ich habe viel öfter mit ihm sympathisiren können, als 

 ich geglaubt hatte, es gieng so weit, dass ich, welcher so viel Gefallen sonst hatte 

 an allem Herzeleid, so Sie und Voss ihm anthun, endlich Mitleiden mit ihm kriegte, 

 und es mir schien, Sie beide hätten ihm zu viel angethan. Wolf geht viel weiter als 

 ich. und ist sein wahrer Herzensfreund. Ob ich ihm gleich gut geworden bin, so 

 wollte ich doch, dass er nicht in Weimar lebte. Icli komme dorthin als Kammerherr. — 



Unsern treuen Wolf hoffe ich oft zu sehen. Mit Klopstock haben wir seelige 

 Tage gelebt; über die Belte sind wii' mit Eisbooten gegangen, man zieht das Boot 

 nach sich, und s])ringt hinein, sobald das Eis bricht. Schwestern haben wir hier, wie 

 sie im Himmel nicht besser seyn können. Mein Bruder liebt Sie zärtlich. Lieben Sie 

 mich, wie ich Sie liebe, und verzeihen Sie, wenn ich zu viel fodre. 



F. L. Stolberg. 



Lenz an F. L. Grafen zu .Stolberg. [Weimar, April!' 1776.] 



Wundern Sie sich nicht, bester Graf! statt einer geschriebenen, eine gedruckte 

 Antwort von mir zu erhalten.^ Sie werden begierig seyn, zu wissen, wie Wieland 

 mich empfangen hat, Wieland, der einzige unter allen Menschen, den ich voisätzlich 

 und öffentlich beleidigt habe. Sehen Sie da, ob sein Benehmen gegen mich nicht 

 des menschenfreundliciisten Philosophen würdig ist. Als ich ihn das erstemal sah, 

 machte die zutrauenvolle, vergnügte Bewegung, mit der er mich grü.sste, mich schon 

 \virre; es war, als ob's ihm jemand gesagt hätte, ich sey um seinetwillen gekommen, 

 ohschon wir uns nur auf der Strasse antrafen. Wir speissten den ersten Abend am 

 dritten Oit zusammen, es fiel kein Wort von dem Vergangenen vor, und unser 

 Gespiäch war so herzlich imd munter; ja, als es später gegen die Nacht kam. so 

 freundschaftlich , als ob wir Jahre lang in dem besten Vernehmen bey einander 

 gewohnt. Diese Amnestie hat er bey allen Gelegenheiten so unverbrüchlich beob- 

 achtet, dass er sogar bey Hof, wo er am ersten Gelegenheit gehabt, mich durch seine 

 Vorwürfe aus der Fassung zu bringen, und wo ich die Dreistigkeit so weit trieb, 

 ihm über einige Stellen seiner komischen Gedichte meine Bedenklichkeiten zu sagen, 

 er mich mit der grössten Sanftnuith und Ernst zurecht wies, und mir über ver- 

 schiedene Dinge Aufschlüsse gab, die ich, nebst dem, w'as ich durch weiteres Nach- 

 denken darüber herau.sgebracht, Ihnen mittheilen will. 



In der That, bester Freund, ist ein wesentlicher Unterschied unter einem 

 schlüj)frigen und einem komischen Gedicht, wie Wielands Erzählungen und 

 Ritterromane sind. In den ersten werden die Unordnungen der Gesellschaft ohne 

 Zurückhaltung mit bachantischer Frechheit gefeiert und ihnen, dass ich so sagen mag, 

 Altäre gesetzt, wie ^'oltaire u. Piron thaten; in diesen werden die Schwachheiten 

 und Thorheiten der Menschen mit dem Licht der Wnhi'heit beleuchtet imd (wie könnte 

 ein Philosoph sie würdiger strafen) dem Gelächter weiserer Menschen Preis gegeben. 

 Mich deucht, der Unterschied ist sehr kennbar, und nur Leidenschaft konnte mich 

 bisher blenden, ihn nicht zu sehen. 



Man wirft ihm vor, dass seine komischen Erzählungen zu reitzend, gewisse 

 Scenen darin zu ausgemalt sind. Ein besonderer Vorwurf! Eben darin bestand sein 

 giösstes Verdienst, und der höchste Reiz seiner Gemälde ist der ächteste Probier- 

 stein für die Tugend seiner Leser. Tugend ohne Widerstand ist keine, so 

 wenig als einer sich rühmen darf, reiten zu können, wenn er nie auf etwas anders, 

 als auf ein Pack])ferd gekommen. Eine solche furchtsame, träge, ohnmächtige Tugend 



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