V. WiLAMownz-MoEi.r.ENDOKFF: Hieron und l'indaros. 12S1 



Pindar Ende 470 wusste, dass der Fürst hätte zu Felde ziehen müssen 

 und krankheitshalber nicht zu dem Feste erscheinen würde, anderer- 

 seits seine Macht unübertrefflich und sein Streben nur auf ihre un- 

 gestörte Dauer gerichtet war, so liegt darin, dass ihm die Ordnung 

 im westlichen Sicilien gelungen war, das er nach Beseitigung der Ty- 

 rannen aus Theron's Hause zwar nicht annectirte, aber doch unter Wah- 

 rung der Autonomie der Städte sich angliederte. Es war also im 

 Wesentlichen abgeschlossen, was Diodor im Anschluss an Theron's Tod 

 unter 472/71 berichtet, und man wird den Regierung.swechsel inAkragas 

 472 ansetzen. 



Die vierte Triade wendet sich an Delnomenes, ganz äusserlich 

 mit der Motivirung angeschlossen, dass der Sohn an der Festfreude 

 des Vaters Teil hätte. In Wahrheit soll die Gründung Aetnas in ihrer 

 besonderen Bedeutung gekennzeichnet werden, das ein anderes Sparta, 

 werden soll, gegründet nach den Gesetzen des Aigimios, die von den 

 Dorern (Hylleern und Pamphylern; die Dymanen fehlen doch wohl ohne 

 besondere Absicht) in das achäische Land mitgebracht sind.' Damit 

 sich diese Verfassung einlebe, ist Friede von aussen notwendig-, und 

 so wünscht Pindar, dass die Barbaren, Karthago und Etrurien, ruhig 

 bleiben, und die Siege von Kyme und Himera, die er nun den 

 Hellenensiegen von 480, 79 parallelisirt, bieten dafür Garantie. Wann 

 Kyme geschlagen war, lässt sich hiernach nicht ermessen: wir haben 

 nichts als die diodorische Angabe {474/73), die im Allgemeinen zu- 

 treffen muss; da aber eine Flottenexpedition, an der Hieron nicht 

 persönlich Teil nahm, neben allen möglichen Verwickelungen im lu- 

 lande ausgeführt werden konnte, fehlt uns die Möglichkeit, sie wirk- 

 lich zu fixiren. 



Die letzte Triade enthält Mahnungen an Deinomenes, bedeutsam 

 für Pindar's Stellung und Sinnesart, vergleichbar mit einer Instruction 

 an einen jungen Fürsten bei Eviripides (Erechtheus 362) und dann 

 mit der Rede des Isokrates an Nikokles und ihrem Nachwüchse: aber 

 hier giebt sie uns nichts aus. 



Ein solches Lied ist in Wahrheit ein Lied zu Ehren der ge- 

 glückten Gründung und der Einsetzung des jungen Fürsten, von dem 

 es noch keine Thaten gab. Der junge Mann war natürlich zu der 

 schwierigen Aufgabe der Landverteilung und Ansiedelung der Kle- 

 ruclien ungeeignet; da kennen wir nun den Beamten, dem Hieron 



' Wer von Sparta so redet, der hat von Lykurgos so wenig Notiz genommen 

 wie Hellanikos, der den spartanischen KÖcr/ttos auf Eurystlienes und Pi'okles zurück- 

 führte; er liat aber auch ignorirt. dass die sogenannte lykurgisclie Rhetra neue Phylen 

 und Oben eingeführt hatte; dass ein altes Gedicht zu Grunde liegt, bleibt sehr wahr- 

 scheinlich , und an den Aigimios wird man denken , auch wenn es unbeweisbar ist. 



