1284 üesamintsitzung vom 19. December. 



ilm die Novelle immer neben Hieron ein', und dass er an dessen 

 Hofe viel verkehrt hat, ist die Vorbedingung aller dieser Geschichten. 

 Er hat also die Stellung zwischen beiden Parteien gehabt und war 

 zum Vermittler geeignet wie kein anderer. Icli bin also geneigt, dem 

 ^asl, d. h. einer dem Timaios vorliegenden Tradition, zu trauen. Dann 

 fallen die Zerwürfnisse 475/74, und die beiden Städtegründungen fol- 

 gen der Aussöhnung möglichst rasch. 



Von Aischylos heisst es in seinem yevos vor den Schoben : eXOwv 

 eis ZiKeXtav lepwvos re Trjv A'iTvrjv kti^ovtos eireSei^aTO tcis AiTvas" 

 oiwvi^o/uievos ßiov äyadov to7s avvoiKi^ovcri t)iv ttoXiv. Dies ist die 

 einzige brauchbare Angabe über die sicilische Reise des Dichters, deren 

 Motivirungen alle auf chronologischer Unwissenheit beruhen; hinzutritt 

 nur die Nachricht des Eratosthenes, dass Aischylos die Perser in Syrakus 

 aufgeführt hätte. Nach der obigen Darlegung steht nicht das Mindeste 

 der einfachsten Annahme entgegen, dass Aischylos zu Hieron gegangen 

 ist, nachdem er im Frühjahre 472 die Perser in Athen gegeben hatte, 

 und da er erst 468 wieder in Athen nachweisbar ist, so können wir 

 die Aitnai 471/0 ansetzen, immer noch vor Pyth. i, das man doch ganz 

 so charakterisiren kann wie der Sclioliast die Tendenz des Aitnai. Ob 

 sie in Syrakus oder Aetna gegeben sind, wissen wir nicht. Die zeit- 

 lichen Schwierigkeiten, die mich zu falschen Schlüssen gedrängt haben', 

 fallen weg; es steht nun aber aucli der ansprechenden, leider nicht 

 sicher beweisbaren Vermutung von Hauvette nichts melir entgegen, 

 dass Aischylos die Trilogie der Eleusinier 476 aufgefülirt habe.* 



Eine weitere Folge ist, dass der Pi'ometheus des Aischylos unbe- 

 dingt in die ersten sechziger Jahre fällt: weiter hinunter kann man 

 ihn um der Bühne willen nicht rücken. Der Dichter liatte ihn wohl 

 schon concipirt, als er das Satyrspiel der Persertrilogie aus dieser Sage 

 nahm. Die sicilische Reise kam dazwischen, bereicherte aber seine 

 Kenntnisse und erweckte das geographische Interesse, das in den beiden 

 Prometheus so stark vorwaltet. Da die Sphinx im Jahre 467 auch den 

 Prometheus erwähnt, so liegt es nahe, in diesem die Trilogie zu sehen, 



' Wenn man die Anekdoten überlegt, die Piaton und Aristoteles erwähnen, 

 die A])ophthegmen, die schon der aristophanischen Zeit geläufig sind, die Situation, 

 auf Grund deren, lediglich weil sie allbekannt ist, Xenopiion .seinen Hieron aufgebaut 

 liat (der mit Diony.sios nicht das Mindeste zu thun hat), so kann man nicht bezweifeln, 

 dass es Aufzeichnungen gegeben haben muss, die Köyoi Zi/jtavlSov gaben, wie es Ala-iöireiot 

 \6yoi gab; dass sich so etwas in die hellenistischen Bibliotheken gerettet hätte, folgt 

 daraus nicht, und die araKroi \6yoc (Alexander zur Metapli5'sik S. 818 Hayduck) bleiben 

 ungewiss. 



^ Wann werden die Leute lernen, dass der Titel so luid nicht Alrvaiai lautete? 



^ Hermes 32. 382; die Beurteilung der Composition, des Ortes der Handlung 

 u. s.w. wird dadurch nicht berührt, und auf sie lege icli mehr Wert. 



'' IMelanges Weil 159. 



