1302 Gesammtsitzimg vom 19. Deceiuber. 



bequemer, und 468 machte Bakchylides das Siegeslied, aunuithig und 

 gemeinverständlich, so lange er sich nicht daran versuchte, tief und 

 gedankenvoll zu werden.' Pindar hat dem königliclien Gastfreunde 

 die Treue gehalten: er flicht noch im Winter 468/67 einen warmen 

 Segenswunsch für Hieron in Ol. 6,93 ein. Der Vornehmere, der wahr- 

 haft Königliche war er doch gegenüber dem Fürsten, wie es der Dichter 

 von «Ilmenau« auch war; dies ganz jiersönliche tiefe Gedicht hatte 

 ich mich gewöhnt mit Pyth. 2 zu parallelisiren . und mit Freuden habe 

 ich gesehen, dass auch 0. Schroeder auf die Ähnlichkeit aufmerksam 

 geworden ist. 



Die Schollen dieses Gedichtes deuten die Verleumder Pindar's , die 

 feigen Füchse, auf Bakchylides^; auf denselben und Simonides beziehen 

 sie die berühmte Stelle vom Adler luid den Raben in dem Epinikion 

 aufXheron.' Das streitet wider die Chronologie, denn Ol. 2 ist 476 

 verfasst, als die beiden keischen Dichter noch nicht in Sicilien waren; 

 der Anlass für die alten Erklärer war allerdings sehr scheinbar, denn 

 wenn der Dual •yapTjerov echt wäre, müsste ein persönlicher Bezug vor- 

 liegen, zu dem sonst die Verse so wenig wie die Parallelstelle Nem. 3, 80 

 Anlass bieten, die die Alten consequenterweise auch auf Bakchylides ' 

 beziehen. Aber den Dual haben Bergk und 0. Schröder durch die 

 richtige Deutung der wirklichen Uberliefervuig als japveTWV vorzüglich 

 beseitigt. Dies ist also hinfällig. Polemische Beziehungen auf Pindar 

 haben sich in den Gedichten des Bakchylides nicht gefunden ; ich kenne 

 freilich bei ihm auch nur Nachahmung des Stiles, keine sichere von 



' So töricht, wie Blass ilin inaelit, ist er aber doch nicht gewesen. Er hat 

 nicht Apollon zu Adineto.s sagen lassen. »Der Mensch kann niclit zum zweiten Male 

 jung werden, aber Nachruhm kann er hal)on , gcniesse dein Lel)en.« Admetos wäi'e 

 ja ohne ApoUon's wunderl)ares liingreifen jung gestorben und vergessen. Das Citat 

 endet natürlich 84, und dann beginnt, was Bakcliylides für seinen eigenen Tiefsinn 

 hielt; er wollte pindarisiren. 



^ Es steht schon zu 97 (54; der \'ers ist niissverstnndeii) «iV/rreTm eis BaKx<'>^'i''n'' 

 äe'i yap avrov rät 'leptavi nieo-vpev. Ebenso zu 131 und 166; was hier steht, wapa tCh hpiavi 

 Ta BaK^vKiSov won'jfiaTa TrpoKplvecrOm könnte nur auf Bakch. 5 neben Pind. OL i gehen; dar- 

 übei- konnte nicht wohl eine L'berliel'eruug bestehen, aber einen richtigen Schhiss konnten 

 auch alte Kritilcer machen. 



^ Schol. Ol. 2, 158 e" TTMS wpos BaKXvKiOtjv K<t1 Zi/uovi'oiiv uivlrTerai , KaXüs e^eiKijTTTai 



TO dviKOV Kat OVT(OS OVTOIS ej^Gf Q \oyos. 



* Scliol. Nem. 3 , 130 SoKeJ Tavra reivetv eis BaK^vKwijv i)v yap avTo7s Ken v<j)opams 



eis äWtjXous. Der Ausdruck und der Gedanke ist allerdings der Stelle in Ol. 2 so ähnlich, 

 dass beide gleich gedeutet werden müssen, aber polemische Tendenz hier noch weniger 

 indicirt. Da auch Nem. 3, 40 an die Stelle von Ol. 2 anklingt, wird mit Recht angenommen, 

 dass Pindar Nem. 3 imter dem Eindruck von OL 2, auf das er so ^■iel Mnlie verwendet 

 hat, gedichtet hat. Er schickt das Lied veispätet und erhebt daher seinen Wert: 

 so wird es auf der Reise gemacht sein (vergl. üaspard 104). Bald darauf, aber von 

 Theben, ist Nem. 4 über das Meer geschickt; 473 passt gut (UAsrAnn 116), inn- muss 

 man nicht zu sehr auf dem einzelnen Jahr iusistiren. 



