V. AVn.A-iio\vn/.-!MoF.i.i.KM)ORFF: Ilieron und l'iiidaros. l.iOi") 



dessen Gastfreund er y-ewesen war: einen solchen Mann zu besingen, 

 sagt er. ist leichte Arbeit. Im Hinblick auf diesen Vater soll Thrasy- 

 bulos auch dies Lied nicht vergessen, weil missgünstige Erwartungen 

 und Berechnungen das Urteil der Menschen verdüstern (höflich all- 

 gemein gesagt; gemeint ist, weil er sich a'ou berechneter Missgunst 

 hat beeinflussen lassen): »denn ich habe es nicht säumig gemacht«. 

 Dies als letzte Bestellung muss von Bedeutung sein: »Icli liabe es so 

 rasch gemacht wie einst, da ich dem Jüngling den Trai§€ios vfxvos so- 

 fort aufführte. Meine freie Muse hat das Improvisiren nicht ver- 

 lernt, denn sie folgt dem Gefühle.« Das ergiebt die Antithese: »die 

 käufliche liefert nicht einmal pünktliche Arbeit; du weisst, wie es mit 

 dem isthmischen Liede des Simonides gegangen ist, der hat sich Zeit 

 genommen«. Auch dieses Gedicht geht auf, sobald man es als das 

 nimmt, was es sein will, die ganz persönliche Äusserung einer mo- 

 mentanen Stimmung, das rechte Gelegenheitsgedicht. Pindar hat 

 sich lange geärgert, dass Simonides in Akra gas sitzt, während seine 

 alten Beziehungen zu Thrasybul verblasst sind. Er grollt diesem 

 auch wegen seiner Entfremdung A^on dem Stallmeister seines Vaters. 

 Als ilin Nikasippos nun fragt, ob er etwas nach Akragas zu bestellen 

 Jiätte, macht er seinem Herzen Luft. Ein solches Gedicht ist ein 

 unschätzbares Zeugniss dafür, wie er über die Erotik seiner Epinikien 

 denkt, wie er das Verhältniss zu seinen Auftraggebern, seinen (iast- 

 freunden, auffas.st; das sagt er in den Festgedichten natürlich nicht 

 so (jifen: so ist auch seine tiefe Antipathie gegen Simonides hier am 

 unverblümtesten herausgekommen. Verfasst muss das Gedicht sein 

 als Xenokrates todt war, Thrasyl)ulos aber in Akragas i'uhig lebte: 

 das muss man a\if die Jahre nacli dem Tode Theron's beziehen 

 (471 — 468), als die Stadt, wenn auch frei, in der Machtspliäre 

 Hieron's lag: die Emmenidcn, den Deinomeniden verwandt, konnten, 

 so weit sie niclit als Tyrannen compromittirt waren, sehr wold Scho- 

 nung linden, soavoI bei Hieron wie bei den Demokraten. Das sind 

 also dieselben Jahre, während deren der greise Simonides in Akragas 

 lebt. Schliesst sich dies gut zusammen, so wird es auch die Beziehung 

 von Pyth. 2 auf Simonides sicher stellen. Es mag unerfreulich sein, 

 dass die beiden grossen Dichter so scharf an einander geraten sind. 

 Aber der Gegensatz der keischen, ionischen, und der böotisch(;n Muse 

 war wirklich unüberbrückbar, und alle Neigung für den lonier darf es 

 uns nicht verschleiern, dass Pindar's walu'liaft adelige Natur berechtigt 

 war, auf den Nachfahren der Rhapsoden und Vorfahren der Sophisten 

 lierabzusehen wie Piaton auf Protagoras und Aristippos. 



Mit dem vSturze der Tyrannis liört Pindar's Beziehung zu dem 

 Westen auf: wenn er als Gi'cis gelegentlich in Olympia einem Kania- 



Wi' 



