.'W4 Gesamtsitzung vom lti. März 1916 



"9 Cum varijs muscis fore talia plurima tu scis 

 »o Absque quasi numero, prestänt medtcamine vero 



Plusque valent curis quam cetera uumina ruris. 



Sic et mustelas mocas disrumpere telas 



Plenius agnoui. Sed non ostendere uoui 



Hoc in deuotis nee complieibus Scariotis, 

 ■ 25 Vi proprium pignus opifex fovel isla benignus: 



Mundus eis dignus, nunquani luit iste nialignus. 



Hie extollit virtutem, de qua traetatur. 

 Diuinis venis virus nianas ab emenis, 

 Intluis obscenis; apud hec remanes sine penis. 

 Robore plena venis veniens a robore plenis, 



13» Per que terrigenis pia tu medicaris egenis. 

 Rem paris enormem : de simplicitate biformem 

 Actum producis, eterne filia lucis. 

 Virtus astrigena monstrat que dico venena, 

 Ex quibus adducis mortem vitamque reducis. 



135 llijs nam contexte mors vitaque sunt simul ex fce, 

 Sicque fit, ut per te sint res bonitate referte, 

 In quas 11011 sine ve virtus subdit scelus Eue. 

 Aduersas partes qua sie simul arte coartes, 

 Nemo potest fari; decet hinc te plus venerari. 



Hie alludit actor sue scientie et inuehitur in medicos, 

 vituperans eorum inodum in medendo. 



f. 24' M o Sicut feconde celestis iluminis vnde 



Ad me decurrunt. medicos pix et piper vrunt 



119 /vre] = esse wie $i I2t cetera (cet'ra) B : cetere S 122 mocaf 



B : motas S : Sinn etwa positas (aufgestelltes Netz), aber Zusammenhang mir unklar. 

 Vielleicht wird die mustela wegen Levit. 11,29 mit den vorher genannten "unreinen.. 

 Tieren zusammengestellt 123 nOUl B : novi S : uoui D. Ich habe gelobt dies bei 



frommen und harmlosen Leuten nicht genauer (plenius gehört auch zu ostendere) dar- 

 zulegen, da diese die Weisheit Gottes, die sieh in der Bevorzugung der niedersten 

 Tiere zeigt, ohne weiteres glauben, wahrend die falschen Gegner doch nicht überzeugt 

 werden 124 Scariotis D : fcanlotlf B. Ich verstehe Leute wie Judas Ieharioth. die 



mitschuldig sind an seinem Verrate. Also seine devoti gehören nicht zu den falschen 

 Judassen wie die Medici. Über die übliche Form Scarioth vgl. Wütz, Ononi. Sacr. 

 (1 exte und Unters. 41, 33. 38) 127 manas I) : maitef B emenis] £««hna, mmstrua. 



Wie die Geburt pn- obseena, so geht die Panazee per obscena animaUa 128 h/ 



B hoc S 130 terrigenis D : tergems B [31 Rmm pari« ü : 9tempi6 B (p statt 



jt) : »vielleicht Rem prius" S biformem] das Heilmittel isl virus (Gift), spendet aber Leben, 

 u ie 134 11". ausfuhrt. 133 que D : quod B 135 contexte D : CUtTt tefte B 136 fit 



I) : fit B sint D : fic (statt fit) : sicut S 137 DC so B : etwa w? (vgl. -'4 1 



tptro). Oder mit halbem Reim fe? subdit I) : fuöit B 138 sie S : (H B coartes H: 



coarcef B 



