398 Gesamtsitzung \. 16. März 1916. — Mitt. d. phil.-hist, Kl. v. 20. Januar 



abschnitte, die wir aus einer größeren Anzahl von Übereinstimmungen 



ausgewählt haben. 



Bei dem äußerst fragmentarischen Bestand der 'Texte in beiden 

 Sprachen war es kaum zu erhoffen, daß eine so weitgehende Überein- 

 stimmung lest gestellt werden könnte. Daß bei all den Zerstörungs- 

 möglichkeiten so lange übereinstimmende Stücke erhalten blieben, 

 muß daher als ein wahrer Glücksfall bezeichnet werden. Trotzdem 

 im Tocharischen vier verschiedene Handschriften dieses Textes fest- 

 gestellt werden konnten, ein Zeichen seiner Beliebtheit, sind doch 

 im Vergleich zum Uigurischen nur recht dürftige Reste erhalten ge- 

 blieben. 



Aus dem glücklicherweise in beiden Sprachen erhaltenen Kolo- 

 phon eines Kapitels (uigur.: Aniruti ar%ant avdani, tochar. : Anirudflhg- 

 nidiin) und der Übereinstimmung der Zählung (uigur.: ücüne, tochar.: 

 trlt = dritter sc. Abschnitt) scheint hervorzugehen, daß auch die 

 innere Einteilung in beiden Textgestalten übereinstimmte 1 . 



Hierzu kommt noch eine formelhafte Wendung am Anfang 

 verschiedener Kapitel, die sich aus dem Uigurischen nicht er- 

 klären läßt: 



»Jetzt dieses Gesetzeswort in (folgt Ortsname) muß ge- 

 wußt werden.« 



Die Erklärung gibt erst das Tocharische. welches gleichfalls 

 formelhaft, aber deutlicher, in den bei reifenden Kapitelanfangen 

 besagt : 



»Dieses Wort nämlich jetzt in (folgt Ortsbestimmung) zu 



wissen ist.« 



Der Sinn ist: Man wisse, daß das Folgende da und da stattfindet, 

 eine Anweisung, die für ein »Nätaka« (Schauspiel) ganz [lassend er- 

 scheint. 



Für eine einfache Erzählung, wie sie im Uigurischen tatsächlich 

 vorliegt, ist diese Einleitung mindestens dunkel. 



In diesem Zusammenhang mag auch darauf hingewiesen werden, 

 daß die uigurische Hedewendung: »er verneigt sich vor dem fuße 

 des Buddha« statt vor den Füßen sich ungezwungen aus der t och a- 

 rischen Vorlage erklärt, in der die Dativ- und Akkusativduahsformen 

 dieses Wmies genau mit der Singularform übereinstimmten (penac 

 und pen von pt Fuß). 



1 Auch der Schlußtitel des 4. Kapitels scheint identisch zu sein, doch ist im 

 Tocharischen Leider nur das /• von abhisek erhalten. 



