F. \\'. K. Müller und E. Sieg: Maitrisimit und »Tocharisoh« 



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Übereinstimmungen der beiden Texte. 



Uig'urise.li. 



Maitrisimit 



Nr. 14, Abschnitt XVI [Blatt 12]. 



(Virüpäk^a spricht /u Br%mayu 



| Brahmäyu]:) 



(1) ihre Handflächen aufeinander- 

 legend, (2) . . . auf des [Götter-] GottsB[uddha] 

 Gesieht gerichtet (3) . . . . des Gesetzes *Ra- 

 Säyana genießend (4) [sind jene, du aber] 

 .... du bist imstande, der Götterschar (5) 

 bei der Anhörung des . . (tiefen) . . Gesetzes 

 Störung zu bereiten.« (6) Der Purohita 

 Brahmäyu fragt: »Wer bist denn du?« (7) 

 Der Mahäräja Virüpaksa (8) spricht: (9) 

 »Der die nach der Sonnenuntergangsseite zu 

 gelegenen Reiche und Städte (10) beschir- 

 mende und schützend erhaltende, über die 

 Nägas (11) gebietende, mächtige Götterfürst 

 Yiriipäksa mit Namen (12) bin ich. Des 

 Cutter- (t3) Gottes Buddhas Tor behüte (14) 



[ich].« Darauf geht der Purohita 



Brahmäyu, noch mehr (15) nach dem 



Götter-Gott Buddha (16)... verlangend (?), 



(17) zu des SupuspU- 



Gartens (18) Tor nahe heran. (19) 



Vaisravana, der Mahäräja, von den Yak^a- 



(20) [Anführern] ' . . . . umringt, wehrt 



des Götter- (21) (iottes Buddha Vater ab 

 und 1221 spricht: »Steh. steh. Purohita! 

 Der Götter- (23) Gott Buddha geruht (eben) 

 den zahllosen Myriaden von großen (24) 

 mächtigen Göttern das Mahäsamäj- (25) 

 Sütra zu lehren. Daher verursache du (26) 

 keine Störung! . . . steh!« Dies gehört habend 

 (27) spricht der Purohita Brahmäyu, seine 

 Hoffnung {2S) gleichsam vernichtet sehend, 

 leidvoll also: (29) »O Göttergott! Fürst! 

 Mein Sohn! (30) Hoffnung und Zuflucht 

 aller Lebewesen! (31) Mein Sohn! Den 

 nach dir begehrenden alten Vater [läßt 



mau nicht zu dir!! 



Tocharisch. 



Maitreyasamiti - nätaka, 

 Toch. A. Nr. 286 u. 260. 

 (Zwei nicht zusammenstoßende Bruch- 

 stücke eines 8zeiligen Blattes, das eine 

 vom Anfang, das andere vom Schluß 

 desselben.) 



[Vorders.] 1 des \Sup\uspUa Tor (?) . . . 



von Senäpatis [umgeben] V[a/s]r[n- 



vana, der große Fürst] zu des Buddha- 

 Gottes, des Lehrers, Vater spricht: »Steh, 

 steh [o Puro](2)hita! [Der Buddha-Gott, 

 der Leh]ier. den zahllosen großfen mäch- 

 tigen | . . . Göttern [das Mahäsamäj-Sujtra 

 lehrt, nicht Störung 2 ma[che]!« || Dieses 

 gehört habend lirahmTiyii der Purohita, 

 die Hofl'fnung] ... (3) gleichsam.. leidvoü 



seiend [spricht ||] Yasodharavilam 3 



[»0 Gött]er Gott! Fürst! (mein) Sohn! 

 jedermann[s] Schutz, Zullucht (und) Hoff- 

 nung! (mein) Sohn ! | mit der Sehnsucht 

 dich zu sehen (deinen) Vafter] 



1 Mit Sicherheit ist orungut( senäpati) aus |||j -gut zu ergänzen. 



2 vayaksep = Skrt. oyaksepa. 



3 Name des Metrunis der folgenden aus 4X14 Silben bestehenden Strophe. 



