F. W. K. Möller und E.Sieg: Maitrisimit und »Tochariseh« 401 



des Purohita mit den (3) 84000 Purohitas (4) [mit den| S4000 Purohiftas] 



und in Bhiksu-Gestalt (5) erscheinen sie. Lei- |||| Wataiiinam 2 || Erfahren habend Leid, 



des'-Natur habend (6) fohäufungs '-Na- [die] fünf. . . (3). . . Ursache | Zeuge [ge- 



tur habend, die fünf (7). . . .nicht abgebrochen wor]den seiend 3 (?), [des'(!)]Nirodha edle 4 



halicnd .... bezeugend] (8) Arten [|] 



edle ' (<)) .... habend neunzig und dazu .... 



(io)die acht (?) Klesa-Besudelungen sehfend] 



....(11) gereinigt habend, goldfarbig.... [gereinigt] habend dieBesudelung aus dem 



(12) .... -Gesichtsfarbe habend die drei Ar- Herzen (Geist) | mit goldfarbiger Haut 



ten....; (13) zur Tugend gelangt seiend. Traividyas sämtlich .. (4) ... werden 5 sie. 



groß und klein .... (14) die Arliant- Würde 1 || Welche jetzt 



erlangen sie. Wer auch immer (15) . . .jetzt 



in des Snkyanuini-Buddlia Lehre (16) in des Buddhagottes 



sein Gesetz, seine Vorschrift (17) in Gesetz Freude empfinden, Almosen (5) 



einem Gesetze .... das Herz ..(18).. AI- [geben], das Gebot halten, das Wissen 



inosen gebend, das Gebot (sik ä-pada) lial- ler[nen], den drei Kleinodien Dienste tun, 



t[end| (19)..., wenn sie das ....Wissen Layana, Pariyüna, t'ihära und Sangliä- 



lernen, (20) verehrend, wenn sie Vi- räma ,; machen, elende Menschen [lie]ben 



hära (21)... Pariyäna machen, wenn sie (6) den Kranken Dienst tun 



elende .. (22) (Lebewesen) lieben und gern Wissen lernen, vom [Bö]sen fernhalten, 



haben (23) .... kranke Lebewesen (24) . . .. der Tugend sich befleißigen; — ebendiese 



alle Lebewesen (25) Gedanken (7) . . mit dem Buddhagott zusai n. 



(26) (27) .... Wissen lern- (28) 84000 Sramanas weijden sie] 



Maitreya-Buddha (29) des Puro- 

 hita 8(4000] (30) seine Schar ge- 

 worden seiend. 



Rüc k seite. 

 (1) .... zu der .... Würde gelangen sie. 

 Auch (2) des Göttergottes Maitreya- 

 Buddha (3) Sohn, der den S4000 (4) Brah- 

 inanensöhnen der Sästras weises (5) Wissen 

 [= sästra-prajnäj lehrende, dem gegenwär- 

 tigen Brahma- (6) Gotte vergleichbare, Snmani 



genannte (7) Minister also hört »Mein Vater-Kleinod [hat gedreht] 



(8) »Mein Vater-Kleinod hat die Buddha 

 [Würde] (9) erlangt, und durch sein das 



zu [dieser(?)] Zeit des Maitreya-Buddha- 

 gottes, des Lehrers Sohn Sumane mit 

 Namen, den 84000 Brahmanen[söhnen] . . 



(8) die Sästras lehrend 



ist .... Sumane.. || Niskramäntam " \\. 



1 Ks scheint sich an diesen zerstörten Stellen um die »vier edlen Wahrheiten« zu 

 handeln: »Leid, [ämgäk ^ = duhkha), »Anhäufung. (Hrgin |[<> oder r£j| = samu- 

 itn//a) usw. 



- Name des Metrums der folgenden Strophe von 4 X 14 Silben. 



:1 Lesung nicht sicher, nur die Endung des Wortes ist erhalten. 



1 Es scheint ein Kompositum vorzuliegen; da das Ende desselben nicht er- 

 halten ist, läßt sieh über die grammatische Beziehung der einzelnen Glieder nichts 

 Sicheres sagen. 



■' Lesung unsicher. 



'' Zu dieser Aufzählung S. oben S. 397. 



• Metrum von 4X17 Silben. 



