402 Gesamtsitzung v. 16. März lltlti. — Mitt. d. phil.-hist. Kl. \. 20. Januai 



Gesetzesrad Gedrehthaben (io) .sind [S]anki, 

 der Cakravarti-Herrscher und (ii) die vie- 

 len mächtigen, starken .... [Minister] (12) 

 Bhiksus geworden. (13) Warum werde auch 

 ich nicht Bhiksu?» Darauf (14) .... [Su- 

 mani] der Minister mit den 84C00 (15) 

 Schülern, . . . Söhnen ihre Kleinodien- (16) 

 Häuser . . . [verlassen habend] ihre . . . abge- 

 legt habend (17) von den zahlreichen Lebe- 

 wesen Ehrenbezeigungen (18) entgegenneh- 

 mend, (18) aus der Stadt h'ilniiitili .... 

 [hinausgehend] (19) [zuin| . . SvpuspU- Gar- 

 ten . . . [gekommen] (20) zu des göttlichen 

 Buddha Fuße sich verneigend, (21) das gute 

 Gesetz gehört habend. (22) die Arhant- Würde 



erlangt er [Mai] (23) -treya-Buddhas 



Ar- .... (24) . . . [Maijtreyas Schüler 



. . . (25) Maitreya .... (26) . . . wenn in 



dieser Lehre des (27) wegen, das 



reine Gebot |man hält). (28) Al- 

 mosen gibt, das weise (29) Weg 



macht, Erde 



Toch. A,Nr. 266 u. 276 1 [Vordere.] 



(1) das Kad des Gesetzes, das unübertreff- 

 liche | | Sunkhe. der f'akra- 



vartin verließ (gab auf) die [sieben] Klein- 

 odien (und) gi[ng] aus dem [llaujse [zum] 

 Buddhagott -[|] mit [allen f.')] (2)Purohitas 

 (und) den Ministern. Warum soll auch 

 ich nicht aus dem Hause ge[heni'« 1 || 

 Darauf Sumane] mit den 84000 Schülern 

 die Kleinodien-Hänser verlassen (auf- 

 gegeben) hahend (3) von zahllosen Leuten 

 Ehrenbezeigungen entgegennehmend aus 

 der Stadt keinmal} herausgeht . . . Nach 

 SupuspUa gekommen, des Buddhagottes, 

 des Lehrers, Füße mit dem Haupte ver- 

 ehrt habend, mit den Schülern durch 

 [Tujgend [4] die Sramanaschaft erlangend, 

 das Gesetz ge[hört habend, die AJrhant- 

 Würde für sich erlangt er (und) wird 

 unter den Siksäkämas der allerbeste. || 

 Hetuphalam 3 || Welche in des [Snkyamu-j 

 (5) ni Buddhagottes Lehre das Ge[bot 

 halten], Almosen geben, mit Eifer lernen 



[das Wissen 4 ], verstehen den Sinn ■'■ 



(|) auf den Wegen Erde glätten. 



Uigurisch. 



Maitrisimit 

 Nr. 75. Abschnitt XVI [Blatt 14]. 



(1) wenn man eine Halle (? sä'lä), eine., 

 herstellt, zurechtmacht, glättet 1 ', (2) helle 

 (weiße) Erde stampft, bemalt, (3) das 

 Buddha-Bild in Wasser hineinlegt, (4) mit 



Tocharisch. 



Maitreyasamiti- nätaka, 



Toch. A. Nr. 266 u. 276 [Forts j 

 im Vihära und SanghärSma Hallen 7 

 und 8 mit — 9 herrichten, — ,n be- 

 malen, verehren (7) . . . . [Budjdha- 



g("itter(bilder) ". Kranke" 



1 Wieder zwei nicht zusammenhängende Stücke eines Blattes, das eine den An- 

 fang, das andere den Schluß des Blattes bildend. 



- D. h. wurde Bhik-u. 



3 Name des Metrums der beiden folgenden Strophen von je 4X18 Silben. 



4 Lesung unsicher. 



5 Toch. arthfi = Skrt. artha. 



1 sünsär, wohl sürsär zu lesen. 



7 Toch. sä/ r: Skrt. salä. 



8 Es folgt ein Wort von bisher unbekannter Bedeutung, das mit säl zu einem 

 Dvandva-Kompositum zu gehören scheint. 



9 Die Bedeutung des hier stehenden Wortes ist nicht bekannt. 

 "' Hier steht eine 3 plur. praes. von unbekannter Bedeutung. 



" acc. 



