490 Gesamtsitzung vom 13. April 1916. — Mitteilung vom l«i. März 



Seit alters ist man in der Logik gewöhnt, die Formelemente <les 

 Denkens überhaupt in den begrifflieb bestimmten Allgenieinvor- 

 stellungen des formulierten, an die Sprache gebundenen Denkens zu 

 suchen, d. i. in den Allgemeinvorstellungen des wissenschaftlichen 



Denkens, die durch Worte bezeichnet, nach ihrem Inhalt durch De- 

 finitionen oder deflatorische, einzelne Wesensmerkmale heraushebende 

 Urteile und nach ihrem Umfang durch systematisch gegliederte Ein- 

 teilungen bestimmt sind. 



In dieser Einschränkung des abstrakt Allgemeinen auf die »Be- 

 griffe« des wissenschaftlichen Denkens liegt nicht lediglich eine Nach- 

 wirkung des Ursprungs der Logik aus der Forderung des begrifflichen 

 Wissens, der von Piaton sogenannten emcTHMH. Sie entspricht, wenig- 

 stens scheinbar, auch der Aufgabe der Logik, die Formen und Ge- 

 setze des gültigen Denkens abzuleiten. Sie schien späterhin überdies 

 durch den Aufbau der logischen Formen des Denkens nahegelegt, 

 solange dieser nach Aristotelischem Vorbild auf den Boden des l>e- 

 weisenden Denkens eingeengt blieb. Den Schlußweisen, in denen das 

 deduktive Denken sieh vollzieht, schienen die als Prämissen des Syl- 

 logismus gefaßten Urteile, und diesen die Begriffe als der Sache nach 

 ursprüngliche Bestandteile zugrunde zu liegen. Erst neuerdings und 

 noch nicht vollständig hat sich der Gedanke durchgesetzt, daß die 

 Formelemente des Denkens die entsprechend weit gefaßten, also nicht 

 auf Behauptungen beschränkten Urteile sind, daß die Begriffe somit 

 nur als unselbständige Glieder der Urteilsinbegriffe, wie die Worte 

 nur als Bestandteile des Satzes in Betracht kommen. Ähnlich so hatte 

 die Psychologie sich gewöhnt, von den Sinnesempfindungen zu den 

 Inbegriffen von Empfindungen in den Sinneswahrnehmungen, und von 

 diesen zu den abgeleiteten Vorstellungen und deren Verknüpfungen 

 aufzusteigen, ohne dabei der Tatsache ausreichend Rechnung zu tragen, 

 daß die Empfindungen niemals für sich, sondern nur als Glieder von 

 Wahrnehmungsinbegriffen gegeben sind, diese Inbegriffe also den Aus- 

 gangspunkt der psychologischen Analyse bilden müssen. 



Die logisch naheliegende Einschränkung des abstrakt Allgemeinen 

 auf die »Begriffe« läßt sich jedoch nicht aufrechterhalten. Fürs erste 

 ist das formulierte wissenschaftliche Denken mit dem praktischen, das 

 den Bedürfnissen des täglichen Lebens entstammt und auf deren nächst- 

 liegende Befriedigung abzielt, durch zahlreiche unzerreißbare Fäden ver- 

 knüpft. Denn das wissenschaftliche Denken hat sich ursprunglich aus 

 dein praktisch eingeschränkten entwickelt und bleibt in dieses überall 

 da, wo es dessen unwillkürliche Vorarbeit nicht begrifflich weiterbildet, 

 fest verstrickt. Zudem ist unser wissenschaftliches so wenig wie das 

 praktisch gerichtete Denken an die Sprache gebunden. Dem forrnu- 



