Erdmann: Methodologische Konsequenzen uns der Theorie der Abstraktion 405 



Fall der Wahrnehmung variieren oder sonst unwesentlich sind. Be- 

 sonders leicht läßt sich diese abnehmende Deutlichkeit an den verbalen 

 Abstrakte, speziell den motosensorischen, konstatieren, deren Bildung 

 und wiederholte Reproduktion der Kegel nach unbeachtet erfolgt. We- 

 niger deutlich als bei der sachlichen zeigt sie sich hei der sprach- 

 lichen Abstraktion; aber nur deshalb, weil bei dieser schon die ur- 

 sprüngliche Bildung der Regel nach nicht durch ein in der Wahr- 

 nehmung gegebenes Beispiel des abstrakten Bedeutungsinhalts lebendig 

 gemacht ist. Immer aber erbalten sich demnach in der Repräsentation 

 der Erinnerung vorzugsweise diejenigen Bestandteile der ursprüng- 

 lichen Wahrnehmungen, die für diese Wahrnehmungen durchgängig 

 bedeutsam sind, diejenigen also, die ihnen allen gemeinsam bleiben. 

 Demnach werden die Erinnerungen im Verlaufe wiederholter zentraler 

 Reproduktion durch Ausfall der variierenden Bestimmungen ohne unser 

 Zutun, man kann sagen, durch unwillkürliche Abschleifung, durch- 

 weg abstrakt allgemein. Dem gleichen Schicksal verfallen auch die 

 Phantasievorstellungen: einmal deshalb, weil ihre Materialien zumeist 

 aus solchen abstrakt allgemein gewordenen Erinnerungen bestehen: 

 sodann darum, weil sie durchgängig, unbeschadet ihres Ursprungs- 

 attestes als Einbildungsvorstellungen, durch wiederholte selbständige 

 Erneuerung in Erinnerungen übergehen. 



Dies alles setzt uns in den Stand, noch eine letzte Verallgemei- 

 nerung der überlieferten Lebre von dem Ursprung abstrakter Allge- 

 meinvorstellungen mit Sicherheit zu vollziehen. Es ist eine alte Lehr- 

 meinung, daß unser intellektuelles Leben von demjenigen der Tiere auch 

 aus dem Grunde verschieden sei, weil nur der Mensch abstrakte All- 

 gemeinvorstellungen bilden könne. Vielfach ist sie auch auf das Vor- 

 urteil gestützt worden, daß alle abstrakten Vorstellungen formuliert, 

 also an die artikulierte Sprache gebunden seien. 



Diese Lehrmeinung besteht offenbar zu Recht, soweit es sich um 

 begrifflich bestimmte Absträkta handelt, gleichviel ob sie formuliert 

 oder unformuliert sind. Sie gilt ebenso für alle formulierten Absträkta 

 schematischer Art, wenn wir die Formulierung an die artikulierte 

 Sprache gebunden sein lassen, unter der gleichen Voraussetzung end- 

 lich nicht weniger für alle Arten sprachlicher Abstraktion. Aber 

 sie trifft fürs erste offenbar nicht die schematisch abstrakten Allge- 

 mein Vorstellungen, die durch intuitive sachliche direkte Abstraktion ent- 

 stehen. Denn für diese, bei uns am frühesten einsetzende Abstraktion 

 sind die zureichenden Bedingungen lediglich durch die Gedächtnis- 

 wirkungen wiederholter Wahrnehmungen von ähnlichen Gegenständen 

 gegeben. Die intuitiv abstrakten Allgemeinvorstellungen reichen also, 

 wie hiernach ohne weiteres ersichtlich, in die Tierreihe so weit zu- 



