Erdmann; Methodologische Konsequenzen aus der Theorie der Abstraktion 4W) 



Da dasjenige, was an dieser Funktion durch die phänomenologischen 

 Wesensbestimmungen wieder strittig geworden ist, für das Nachste- 

 llende nicht in Betracht kommt, fordern jene Andentungen hier keine 

 Ergänzung. Wohl aber haben wir kurz auf die bei anderen Gelegen- 

 heiten erörterten Wirkungen zurückzukommen, welche die Gedächtnis- 

 erregungen dieser Vorstellungen auf unser wahrnehmendes Erkennen 

 ausüben. Das wahrnehmende Erkennen ist, wird der Erkenntnisvorgang 

 logisch formuliert, die Subsumtion eines wahrgenommenen Gegenstandes 

 unter eine abstrakte Vorstellung. Diese logische Fassung darf jedoch 

 nicht als eine Beschreibung des tatsächlichen Verlaufs der Erkenntnis 

 gedeutet werden. Denn avo immer Gegenstände der Wahrnehmung un- 

 mittelbar erkannt werden, sind die abstrakten Vorstellungen, die bei 

 logischer Deutung als subsumierende fungieren, nicht als selbständige 

 Glieder unseres Erkenntnisbestandes anzutreffen. Dennoch müssen ihre 

 Gedächtnisresiduen als reproduktiv erregt angenommen werden, da sonst 

 die Tatsache jenes Erkennens, das wir nicht umhin können, logisch 

 als Subsumtion zu fassen, unbegreiflich wäre. Sie müssen deshalb in 

 dem tatsächlichen Erkenntnisbestande mit den Wirkungen der gegen- 

 wärtigen Sinnesreize ineins gegeben sein, also ein psychologisches Seiten- 

 stück zu den metaphysischen universalia in rebus bilden. Die so er- 

 regten Residuen müssen, anders ausgedrückt, Glied für Glied mit den 

 entsprechenden Reizwirkungen verschmolzen sein. Da der Ausdruck 

 »Verschmelzung« im psychologischen Sprächgebrauch seit Herbart in 

 sehr verschiedenem Sinne genommen ist. habe ich vorgeschlagen, diese 

 Art der Verschmelzung, speziell im Unterschied zu den mannigfachen 

 Formen associativer Verschmelzung von Empfindungen, z.B. der Partial- 

 töne in einem unanalysiert wahrgenommenen Klang, als apperzep- 

 tive Verschmelzung zu bezeichnen. Sind jene Gedächtnisresiduen 

 demnach unter den angegebenen Bedingungen im Erkenntnisbestand der 

 Wahrnehmung nur apperzeptiv verschmolzen gegeben, sind sie. wie 

 wir auch sagen können, nur unselbständig reproduziert, so müssen sie, 

 für sicli genommen, ebenso als unbewußt erregt vorausgesetzt werden, 

 wie die für sich genommenen Wirkungen der Reize, die jene Erregung 

 unmittelbar auslösen. Sie sind, wie wir kurz sagen können, als Resi- 

 dualkomponente des wahrnehmenden Erkennens mit dessen Reizkom- 

 ponente zusammengeflossen. Diese residualen Reproduktionen der ab- 

 strakt allgemeinen Vorstellungen bedingen demnach den Erkenntnis- 

 charakter der Sinneswahrnehmung in erster Linie, nicht bloß bei uns. 

 sondern ebenso auch bei den Tieren. Sie sind ferner die wesentlichen 

 Bindeglieder dafür, daß die einzelnen Wahrnehmungen zu geschlossenen 

 Inbegriffen werden, machen also ein wesentliches Moment der wenig 

 glücklich sogenannten, neuerdings viel erörterten »Gestaltqualitäten« 



