502 Gesamtsitzung muh [3. April 1916. — Mitteilung vom L 6. März 



synthetische Determination ableitbaren spezielleren Vorstellungen zu 

 reden. Ich habe deshalb vorgeschlagen, sie durch die Termini »Ge- 

 samt- und Spezialvorstellung« zu ersetzen. Nur der Ausdruck 

 »Umfang« läßt sich zur Not, unbedenklich sogar das Wort »Begriff« 

 auch hier anwenden. 



Die abstrakten Einzelvorstellungen unterscheiden sich demnach 

 von den allgemeinen dadurch, daß sie nicht wie diese die Anzahl der 

 ihnen untergeordneten Exemplare imbestimmt lassen. Aber dieser 

 Unterschied berührt nicht die Gleichartigkeit des Abstraktionsbestandes 

 und Abstraktionsursprungs beider Vorstellungsgruppen. Er ist in dieser 

 Hinsicht fürs erste logisch unwesentlich. Denn im entwickelten Denken 

 können auch abstrakte Allgemeinvorstellungen entstehen, die nur durch 

 einen einzigen Gegenstand, etwa ein aufgefundenes Exemplar einer 

 ausgestorbenen Spezies, repräsentiert sind. Überdies ist die Anzahl 

 der Exemplare für den Umfang der Gattung überhaupt gleichgültig. 

 Nur ein nachlässiger Sprachgebrauch läßt von ihm als der Summe 

 der Arten oder gar der Exemplare reden. Er ist in keinem Falle 

 durch die numerische Menge, sondern stets lediglich durch den quali- 

 tativen Inbegriff der Arten bestimmt. Auch psychologisch ist der 

 Unterschied kein durchgreifender. Die Bewußtseinsrepräsentation der 

 abstrakten Einzelvorstellungen ist allerdings zumeist bildhafter, an- 

 schaulicher als der Regel nach die Bewußtseinsbestimmtheit der all- 

 gemeinen Abstrakta, weil die einzelnen fundierenden Wahrnehmungen 

 hier fast durchgängig einander ähnlicher sind als dort. Aber auch 

 die abstrakten Allgemeinvorstellungen zeigen verschiedene Grade der 

 Bildhaftigkeit. Die durch symbolische Abstraktion gewonnenen sind 

 im allgemeinen weniger anschaulich als diejenigen, die der direkten 

 sachlichen Abstraktion entstammen. Und fast durchgängig sind die 

 allgemeinen Abstrakta. die aus sprachlicher Überlieferung abiließen, 

 weniger bildhaft als diejenigen, die selbst nur andeutenden Symbolen 

 entnommen sind. Überdies können die abstrakten Allgemeinvorstel- 

 lungen jeder Herkunft, auch wenn sie weiten Umfangs sind, in ihrem 

 Vorstellungsbestande durch ein einziges Exemplar anschaulich repräsen- 

 tiert werden, d. i. einen statischen Hintergrund des Bewußtseins dar- 

 bieten. Andererseits kann bei stark veränderlichen Einzelgegenständen 

 ein Durchlaufen verschiedener Bilder wesentlich werden, der Bewußt- 

 seinsbestand also auch bei ihnen ein abgeblaßter dynamischer sein. 

 Endlich kann sich bei beiden Arten von Vorstellungen, wenn sie uns 

 völlig vertraut geworden sind, im Verlauf des selbständigen formu- 

 lierten Denkens sowie des Sprachverständnisses die Bildhaftigkeit auf 

 ein Minimum reduzieren, der Bedeutungsinhalt der sie bezeichnenden 

 Worte sogar lediglich unbewußt erregt sein. Es kann also hier wie 



