742 öffentliche Sitzuni; vom 29. Juni 1916 



Schließlich ein paar Äußerungen unseres großen Gelehrten über 

 das Völkerrecht und die Idee eines ewigen Friedens: Leibniz tritt, 

 wie bei seiner Richtung begreiflich, warm für eine strenge Beachtung 

 des Völkerrechts ein. welches Recht die christliche Kultur und die 

 Regelung des Wettbewerbes der Völker zu schützen habe. Es müsse 

 aber nicht als das Ergebnis der jeweiligen Machtverhältnisse der Völker 

 angesehen werden, sondern als der Ausdruck einer ewigen Ordnung 

 der Dinge. 



An einen ewigen Frieden glaubt Leibniz nicht. Als ihm 17 15, 

 also ein Jahr vor seinem Tode, der Abbe de St-Pierre eine Projekt- 

 schrift zu einem ewigen Frieden übersendet, erklärt er sich mit der 

 Absicht des darin entwickelten Planes zwar einverstanden, zweifelt 

 aber an der Möglichkeit der Ausführung. In Kriegs- und Friedens- 

 fragen komme es doch nicht auf die Gelehrten an, sondern auf tue 

 Großen der Erde; diese aber ließen sich durch ihren Ehrgeiz leiten, 

 und keiner ihrer Ratgeber wage es, sie an die gemeinsamen Kultur- 

 aufgaben der Menschheit zu erinnern. 



»Ein hartes und nicht gerechtes Urteil«, müssen wir sagen, falls 

 es allgemein gefaßt ist. Offenbar ist es durch die Stellung LEiBNizens 

 zu Ludwig XIV. beeinllußt; Leibniz ist, wie gesagt, den tieferen Ur- 

 sachen des Krieges an sich nicht nähergetreten. 



Ich beschränke mich auf dieses Wenige. Das Jahr 19 16, in 

 welches der 200. Gedächtnistag des Todes unseres Stifters fällt, gibt 

 uns aber Veranlassung, seiner näher zu gedenken. 



Dazu bitte ich nun Hrn. Erdmann das Wort zu nehmen. 



Hr. Erdmann hielt hierauf den folgenden Festvortrag: 



Gedächtnisworte auf Leibniz. 



W äre Frieden auf Erden, so hätte unsere Körperschaft den 200. Todes- 

 tag ihres Urhebers am 14. November d. J. zu einer Feier im Sinne 

 aller derer gestaltet, die seines Geistes einen Hauch verspürt haben. 

 Und wie wir, so hätten wohl auch die Akademien zu Wien, zu Peters- 

 burg und die Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig, zu deren 

 Gründung Leibniz gleichfalls die ersten Anregungen gegeben hat. ihres 

 intellektuellen Urhebers gedacht. Sie alle mit uns in Anerkennung der 

 Idee, die Leibniz nach französischem und englischem Vorbild geleitel 

 hatte, daß diejenigen wissenschaftlichen Forschungen, die der Organi- 

 sation gemeinsamer Arbeit bedürfen, nur dann in rechter Weise ge- 

 fördert werden können, wenn Zentralpunkte für ihre Leitung vorhanden 

 sind, denen keine nationalen Schranken hemmend im Weg stehen. 



