Dili.mann: Beiiierkiingi'ii ■/.. Giaiimiatik <1. Gcez u. /.. alten Gesch. Abessiniens. 9 



CT/Saac (d. h. 2iA : A/t-OA : oder }iA ." AirOih :). Der Zweifel, den ich 

 1880^ aussprach, ob EA£ö"/8aa? als König wirklich auch den Namen 

 Kaleb geführt habe, muss damit als beseitigt gelten. Im übrigen ist 

 dieser Fund von Wichtigkeit einmal deshalb, weil (wie schon Hr. 

 ScHLUMBERGER bemerkt hat) durch diese Münze die Angabe der traditio- 

 nellen Königsliste, dass Kalebs Vater und Vorgänger Tazend (ä-Hf :, 

 06Z6NA) war, in überraschender Weise bestätigt wird, sodann des- 

 halb, weil auch auf die bisher völlig dunkle Bedeutung der behaubten 

 Büste auf dem Revers einiges Licht geworfen wird. Da die Um- 

 schrift des Reverses dieselbe Person betrifft, wie die des Averses, 

 d. h. den König von Axum, so ist jeder Anlass, auf das Bild eines 

 sabäischen Unterkönigs oder Statthalters zu rathen, beseitigt. Auch 

 den Vater @si,evoL (was Schlumberger als eine ihm selbst unwahrschein- 

 liche Vermuthung hingestellt hat) wird die Büste des Reverses nicht 

 darstellen, da ja dieser Vater auch König, also mit der Krone zu ver- 

 sehen war, sondern entweder einen höchsten Civilbeamten , oder (wie 

 Hr. VON Sallet S. 16 vermuthet) die Königin, was die Züge erlauben. 

 Jedenfalls aber entzieht diese Wahrnehmung den von A. von Gutschmid* 

 versuchten und von Nöldeke^ angenommenen Deutungen einiger abessi- 

 nischer Münzen, über welche hier noch ein paar Worte zu sagen 

 sind, ihren letzten Halt. Hr. von Gutschmid wollte in ausdrücklichem 

 Gegensatz gegen die l)isherigen Auflassungen* in der gekrönten Büste 

 der Averse sabäische und in der behaubten axumitische Könige er- 

 kennen. So statuii'te er auf dem Revers der bekannten Aphilas -Münze, 

 indem er an der von Rüppell, Langlois und Levy aufgebrachten Lesung 

 AIMHAN festhielt und BICI für /SairtAsuc nahm, einen [oat.(jiXtvc At|U>]ai' 

 k'^wfxiTwv , und auf dem Avers (sich der Lesung des Hrn. Praetorius 

 anschliessend) einen ApiSag /BotcrjAeuc , in welchem er den himjarischen 

 Gegner des Dhu Nuwäs erkennen wollte , welchen Malalas "Av^ag (Theo- 

 phanes 'A^ocS, Johannes von Asien ^r^\) nennt. Und doch ist diese 

 angebliche Büste des Andas, der nie König war, gekrönt, ist Api^a.<; 

 immer noch nicht AvSa?, ist die Beziehung der Münze auf die Per- 

 sonen eines sabäischen AvSuq und axumitischen Königs Aifj-Yiuv schon 

 darum ganz unmöglich, weil durch den Halbmond auf beiden Seiten 

 der Münze dieselbe der Zeit des Heidenthums zugewiesen ist, wozu 

 noch als die Hauptsache kommt, dass weder Api^ag, noch Aii^yiav auf 



' In meiner Abhandlung »Zur Geschichte, des a,xnniitischen Reiclies im vierten 

 bis seclisten Jahrhundert' (in den Abhandlungen un.serer Akademie 1880) S. 48. 



2 In ZDMG. XXXIV S. 737 ff'. 



^ Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden nach Tabari 1879, 

 S. 175. 191. 219. 



* S. 740. ■ 



