WATTEN'nArH: Die Briefe des Canonicus Guido von Bazoches. 163 



Guido war recht ansehnlicher Abkunft; besonderes Gewicht legt 

 er auf die mütterliche Abstammung von Balduin II. dem Jerusalemfahrer, 

 von Hennegau. Dessen Tochter Aelidis hatte sich mit Hugo von Ru- 

 migny vermählt; ihr Sohn war Archidiakonus von Laon, Guidos 

 Oheim, denn ihre Tochter Hadewidis vermählte sich mit dem Herrn 

 des Scldosses Bazoches, dessen Bruder der Bischof Haimo von Chälons 

 war. Ihre Kinder waren Guido, Nicolaus von Bazoches, Milo, Abt 

 von St. Medard zu Soissons, und Aelidis von Chäteau-Porcien, Mutter 

 des Archidiakonus Rainaud. 



Schon früh wurde Guido zum geistlichen Stande bestimmt, und 

 zwar scheinen, da er der Erstgeborene Avar (7), hierfür seine guten 

 Anlagen und vielleicht schon die Neigung zur Beschäftigung mit 

 Büchern entschieden zu haben. Es war nach dem 30. Briefe sein 

 Oheim, der Bischof Haimo (11 51 — 1153), welcher ihn, noch als 

 Archidiakonus, dem Elternhause entführte, siebenjährig nach dem 

 2. Briefe an einen Magister R. , dem er den ersten Unterricht ver- 

 dankte. Der Oheim aber, ein gelehrter Herr, dessen früher Tod 

 sehr beklagt wird, Verfasser eines Handbuches des Kirchenrechts, 

 sorgte väterlich für ihn, und schor ihn als Bischof zum Geistlichen 

 seiner Kirche. Schon in dieser Zeit muss er sich die Kenntnisse 

 erworben haben, welche wir von Anfang an in seinen Briefen finden, 

 namentlich die Kunst eines sehr geläufigen Ausdrucks, allerdings mit 

 einem gewaltigen Wortschwall, aber nicht ohne bemerkenswerthe 

 Gewandtheit, mit einem Bilderreichthum , den vorzüglich die damals 

 so beliebte symbolische und allegorische Auslegung der heiligen 

 Schriften darbot. Ganze Seiten werden gefällt mit den Lobpreisungen 

 höhergestellter Personen, an welche er schreibt, mit Lobreden auf 

 Tugend und Wissenschaft, mit Ermahnungen, alle sich gleichend, 

 ohne doch in völlige Eintönigkeit zu verfallen. Er ist nicht ohne 

 allerlei aus dem Alterthum stammende Kenntnisse, mit der Geschichte der 

 Franken und namentlich der Genealogie vertraut, und weiss mit grosser 

 Lebendigkeit Gegenden, Gebräuche, allerlei Vorgänge zu schildern. 

 Besondere Vorliebe entwickelt er, vorzüglich in späterer Zeit, für die 

 Dichtungen der Heldensage. Jeden Brief schliesst er mit Versen in 

 verschiedenen Metren und Rhythmen, welche nicht ungeschickt ge- 

 macht sind. Es ist nicht ausgeschlossen, vielmehr sehr wahrscheinlich, 

 dass er die Briefe, als er sie später sammelte, überarbeitet hat, allein 

 auch schon die frühesten müssen ihm doch damals noch der Auf- 

 bewahrung und Bekanntmachung werth erschienen sein und in ihrer 

 wesentlichen Gestalt vorgelegen haben. Augenscheinlich hat er grosse 

 Sorgfalt darauf verwendet, und sie sind ein nicht unbedeutendes 

 Denkmal der damals mit so grossem Eifer beti'iebenen Studien. Im 



