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der Kirche von Chälons, worin sie ersucht werden, zu meklen, wie 

 sie zu den Rehquien des h. Stephanus, ihres gemeinsamen Schutz- 

 patrons, gekommen sind. Ihr Decan ist kürzhch in Chälons gewesen 

 und hat davon erzählt; er hat ihnen auch eine schriftliche Mittheilung 

 darüber versprochen, und um diese bitten sie jetzt. 



Ganz eigeiithümlich ist der folgende Brief (25), gerichtet an seine 

 Freunde und C'ollegen in Chälons. Es war nämlich vor dem Erz- 

 bischof von Reims ein Prozess zu führen, bei dessen Schlusstermin 

 man von Guido eine grosse oratorische Leistimg erwartete, und er 

 mag wohl selbst diese Erwartung hervorgerufen haben. Allein als der 

 grosse Augenblick kam, verstummte er vollständig. Der Prozess war 

 nun freilich doch gewonnen, aber seine Widersacher verfehlten dennoch 

 nicht, ihn zu verhöhnen. Deshalb rechtfertigt er sich jetzt. Der Sach- 

 walter hatte bereits alles, was nöthig war, gesagt. Aber was hätte 

 er nicht alles sagen können und wollen! Seine ganze nichtgehaltene 

 Rede übersendet er, und wir erfahren daraus die ganze Angelegenheit, 

 welche zu characteristisch ist, als dass wir sie hier nicht mittheilen 

 sollten. 



Die Kirche von Chälons, sagt er, befindet sich in grosser Ver- 

 wirrung, da ihre natürlichen Beschützer, der Bischof und die ihm am 

 nächsten stehen, sie bei dieser Sache im Stiche lassen. So bleibt 

 ihr denn als Beschützer nur der Erzbischof, und diesem also wird 

 die Sache vorgetragen. Mit dem Bischof ist Guido verwandt; es muss 

 Guido in. sein, ein Sohn Rogers von Joigni, des Herrn von Joinville 

 (1162 — 1190). Wegen der Verwandtschaft, aber auch wegen eines 

 ausreichenden Grundes, nämlich wegen des durch ihn, den Bischof, 

 zu Stande gebrachten gütlichen Ausgleichs in einem Streite, der damals 

 zwischen Guido und dem Thesaurar der Kirche vor dem vorigen Erz- 

 bischof von Reims (Heimich 1162 — 11 75) schwebte, hatte er Guido 

 eine Prälatur bei passender Gelegenheit vor Zeugen zugesichert. Das 

 Versprechen hatte er aber dennoch bei mehreren Vacanzen nicht ge- 

 halten; da begab es sich, dass Guido, der Archidiaconus major, 

 erkrankte, und man vermuthete, dass der Bischof die Würde einem 

 Neflen, dem Rodbert, geben werde, welcher schon widerrechtlicher 

 Weise zwei Prälaturen besass, von diesen aber die eine dem G(erard), 

 seinem sehr veiTufenen Günstling. Deshalb begibt sich Guido mit 

 Zeugen zum Bischof, und bittet ihn, aus Barmherzigkeit, aus Rücksicht 

 auf die Verwandtschaft und seine sehr geringen Einkünfte um die 

 Pfründe. Da der Bischof Ausflüchte sucht, verbietet Guido ihm, eine 

 Pfründe zu vergeben, bevor die Streitsache vor dem Erzbischof ent- 

 schieden sei , und citiert ihn vor diesen auf den dritten Tag nach 

 Erledigung einer Pfründe. Eben.so verbietet er dem versammelten 



