Schradee: Zur Geogi-a])hie des assyrischen Reichs. 00/ 



(mätu) Nairi für die Gegend am Van -See, den sie selber danach als 

 »oberes Na'iri-Meer« benannten, eines Namens, den der erste Armenier- 

 König, von dem wir eine Inschrift besitzen (es ist der oben genannte 

 Si'dm-i-Sardurri), zunächst selber einfach acceptirte (I, 2; II, 2), tritt, 

 sage ich, an die Stelle des Namens Na'iri, für die Assyrer seitdem 

 der Name Urartu, indem die Gegend am Van -See seit ihrer Occui)irung 

 durch die Alarodier-Urartäer unter diesen Namen mitbegriffen wurde, 

 während nodi Asur - näsii- - abal zwischen Nairi und Urartu scharf 

 unterschied. 



in. 



Mit gutem Grund ist es Assyriologen und Geschichtsforschern auf- 

 gefallen, dass in den assyrischen Inschriften niemals der Stadt Kition 

 Erwähnung geschieht, des Mittelpunktes der phönicischen Ansiedelun- 

 gen in Cypern, des Mittelortes der Q-^ro der Bibel und der heimischen 

 Inschriften, fragelos lange Zeit des Hauptortes der östlichen Hälfte 

 der Insel. Die Thatsache musste um so auffälliger erscheinen, als 

 gar an diesem Orte selber — nämlich im heutigen Larnaka — durch 

 L. Ross im Jahre 1845 ^"^^ jetzt im Berliner Museum befindliche 

 Sargons - Stele ' gefunden wurde, auf welcher noch dazu der Assyrer- 

 könig ausdrücklich erzählt, dass er das steinerne Standbild auf Ver- 

 anlassung der Huldigung der Cyprier habe anfertigen und aufrichten 

 lassen." Das Bedürfniss, diese östliche Hauptstadt Cyperns inschrift- 

 lich erwähnt zu sehen, war bei den Assyriologen ein so lebhaftes, dass 

 man, angesichts der corrupten Gestalt der lange Zeit allein bekannten 

 Liste der in Betracht kommenden cyprischen Städte und Könige (ihrer 

 zehn), nämlich der Liste auf dem zerbrochenen Prisma Asarhaddon's, 

 gelegentlich wohl in einem, Kitti gelesenen, Stadtnamen das gesuchte 

 und vermisste Kition vermuthete. Die auch von mir (in den Abhand- 

 lungen unserer Akademie) veröffentlichte Doublette der Liste bei Asur- 

 banipal^ hat diesen Wahn zerstört: der betreffende Ort ist nicht Kition 

 nach Phönicien zu, sondern Kuri = Curium nach Griechenland zu, jenes 

 nach Südosten, dieses nach Südwesten zu belegen. Aber wir meinen, 

 diese selbe Tafel, die dem alten Irrthum von einem angeblichen 



' S. Eb. Schrader, Die Sargons -Stele des Berhner Museums. Ablidlg. d. K. 

 Akad. d. Wiss. aus dem J. 1881. Berl. 1882. 



2 A. a. 0. S. 25 Coh II (IV), 43 — 53. 



^ S. Eh. ScnRADER, Zur Kritik der Inschriften Tiglath-Pileser's, des Asarhaddon 

 und des Asurbanipal (1879). Berl. 1880. S. 33. Vergl. schon früher G. Smith, .\ssyrian 

 annals, in North British revievv, July 1870 p. 329, sowie neuerdings S. A. Sjuth, Keil- 

 schrif'ttexte Asurbanipals II, 25 Hg. 



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