Schrader: Zur Geographie des assyrischen Reichs. 841 



und Asurbanipal ihrer zehn cyprische Königsstädte in Abhängigkeit von 

 Assyrien (s. die Tributlisten): inzwischen waren die drei der westlichen 

 Gruppe hinzugekommen. Endlich gar erscheint in denselben Listen 

 Asarhaddon's und Asurbanipal's König Ba'al von Tyrus als Tributär der 

 Assyrerkönige : auch das tyrisch- cyprische Kition wird somit sicher As- 

 syrien tributpflichtig gewesen sein . Es sollte somit auch auf diesen Listen 

 erwähnt sein. Es wäre nicht erwähnt, wenn nicht der Name einer an- 

 deren aufgefülirten cyprischen Stadt mit Kition sich deckte. Die Ver- 

 muthung, dass das Karti-liadas(.s)ti sei, drängt sich unmittelbar auf. 



Es kann auffallen und ist aufgefallen, dass Sanherili auf dem 

 Prisma den Eluläus König von Sidon nennt, während er doch sonst 

 als König von Tyrus erscheint (KGF. 49 flg.). Vielleicht löst Ed. Mkyer 

 die Schwierigkeit mit gutem Fug so, dass das ältere Sidon dazumal 

 unter der Oberhoheit von Tyrus stand und Eluläus König von Tyrus 

 und Sidon war, so dass sich Sanherib der Besiegung des Sidonier- 

 königs Eluläus rühmen konnte, während ihm Tyrus unbezwinglich 

 blieb und er des Beherrschers von Tyrus demgemäss keine Erwähnung 

 thut. Als dann umgekehrt später Tyrus sich dem Willen der Assyrer 

 fügte (Tributlisten Asarhaddon's und AsurbanipaTs : Ba'al von Tyrus 

 Tributär der Genannten!), bedurfte es einer Erwähnung Sidons nicht: 

 Sidon seinerseits war eben Tyrus" Tributär, somit in Tyrus selber 

 und seiner Tributpllichtigkeit mitbefasst, falls es nicht inzwischen, was 

 das Wahrscheinlichste, ganz dem assyrischen Reiche einverleibt war. 



Denkbar wäre es, dass Kition zur Zeit des Asarhaddon und des 

 Asurbanipal noch unter tyrischer Oberhoheit stand: es ist das aber 

 mehr wie fraglich. Das Streben der Gyprierstadt, sich dem näheren 

 Oberherrn — Tyrus — zu entziehen, um sich dem minder lästigen 

 ferneren — Assyrien — in die Arme zu werfen , tritt zur Zeit Salma- 

 nassar's IV. für Kition und seit Sargon auch für andere cyprische 

 Städte (nach unserer Ansicht darunter abermals Kition) so evident 

 zu Tage, dass darüber kein Wort zu verlieren ist. Und ist Karti- 

 hadas(s)ti, wie wir meinen, einfach mit Kition in der Hauptsache 

 identisch , so spricht dafür auch der uns inschriftlich überlieferte 

 Name des tributpflichtigen Königs Damüsu (s. die Listen!), der auf 

 jeden anderen, nur nicht semitisch -tyrischen Ursprung schliessen lässt: 

 es befand sich eben die antiphönieische bezw. antitja'ische Partei in 

 der Stadt am Ruder. 



Dass schliesslich die in Rede stehende Hafen- und Handelsstadt 

 Kition ausser diesem wohl sicherlich heimischen noch einen zweiten, 

 von den Phöniciern nach der Colonisirung des Gebietes durch diese 

 beigelegten Namen führte, d. h. dass ein solcher zweiter nicht hei- 

 mischer, phönicischer Name derselben beigelegt wurde. Iiat nichts 



