Sachau: Studie zur Syrischen Kirclieiiütteratur der Daniasi-enp. r)!)") 



Diese Männer liahen geschrieben: 



Macarius S. 197 im Jahre 1457 n.Chr. 



Priester Ilabib, .Sohn des Macarius, S. 37 im Jahre 1478 u. Clir., 

 S. 35 im Jalire 149 1 n. Chr. Von demselben sind, nach (b>r 

 Schrift zu urtheilen, auch S. 42 und 76 gescliriebeu. 



Diaconus Ibrahim, Sohn des Macarius, S. 74 (eine Arabische Hand- 

 schrift) im Jahre 149 1 n.Chr. 



Priester Elias, Sohn des Habib Ibn Macarius, Peteemann 29 im Jnlire 

 1500 n. Chr. 



Aus der Geschichte der von diesen Männern geschriebenen Codices 

 sei nur der eine Umstand erwähnt, dass S. 35 für das Gehetshaus im 

 Dorfe D('r-'Afyje xvlic ^0 iuJij sbUaJI viiviJ als fromme Stiftung zu ewigem, 

 unveräusserlichem Besitzthum vermacht worden war.' 



Ausser dem Geschlechte des Bischofs Macarius von Kärcä verdan- 

 ken wir mehrere Handschriften einem in Ma'lülä wohnhaften Priester- 

 geschlecht, das ebenfalls mit einem Bischof von Kärci verwandt war. 

 Aus den Notizen der Handschriften ergiebt sich folgender Stammbaum: 



Ein Bischof von Kärä, seine Schwester, verheiratliet 



mit Abulhasan Dä'iul Ibn Müsä, 

 ihr Sohn 



Ibi'ähim Khiu-i 



1 

 Mü.sä. 



Von diesen Personen hat Ibrahim Klmrt die Handschriften S. 56 

 und Petermann 31, jene im Jahre 1554, diese im Jahre 1537", ge- 

 schrieben. Er wird bezeichnet als ^^LäJi ^jüi^'^Si v,i>o>l .^i\ »Schwestersohn 

 des Bischofs von Knrä« (in Petermann 31) und als ^y^y^ -^j' ^^^ ^\ 

 iJjJljw iüJs J, ^,i L.wjS i^y^^ ^Ulii'bS! w*5iiJi ^^j »Sohn des Dä'üd Ibn Müsa, 

 des Sohnes des Autonianischen Mönches aus Kärä, wohnhaft im Dorfe 

 Ma'lülä« (in S. 56). Es stammen also vermuthlich die Geschlechter so- 

 wohl des Vaters wie der Mutter unseres Ibräliim Klniri aus Kärä; sein 

 Onkel muss einer der nächsten Nachfolger des Macarius gewesen sein. 



Der Sohn des Ibrahim Khüri, Müsä Ibn Elkluiri Ibrahim Ibn Abi- 

 Elhasan schrieb zu Ma'lülä den Codex Peterm.\nn 30 etwa um 1570/80. 

 Ein Datum ist nicht vorhanden. 



Anderweitige Angaben über die Herkunft der Handschriften stehen 

 nicht zu Gebote. Die datirten sind in Kdrd und Ma'Iühi im 15. und 



' Demselben Gotteshaus ist S. 128 von einem Bischof Johannes vermacht worden. 

 '' Dies Datum ist nicht ü;anz sicher. 



