580 öffentliche Sitzung vom 29. Juni. 



lebendiges Gefühl der Verpflichtung, das Jene nicht hesassen. Und 

 nicht erst seit gestern imd eliegestern. Sein Geist ist in uns — die Fest- 

 reden dieses Jahrhunderts bezeugen es — stets lebendig gewesen, wir 

 fiihlen uns auch heute noch in seinem Bannkreis, wir leben bewusst 

 und unbewusst in seinem Odem, und ohne dass ein hochragendes 

 Denkmal uns seine Gestalt vergegenwärtigte, schreitet er eben, wo 

 wir seiner gedenken, hoch aufgerichtet in seiner ganzen monumen- 

 talen Grösse an unserem geistigen Auge vorüber. 



Wie er uns jetzt erscheint, so war er bereits manchen hellen 

 Geistern der Aufklärungszeit aufgegangen, der er nach vielen Rich- 

 tungen hin gewaltig vorgearbeitet hatte. DmEEOT, der kühle und nicht 

 leicht zu entflammende Skeptiker, sagt einmal von ihm: »Wenn mnn 

 in sein Inneres Einkehr hält und sein Talent mit dem eines Leibniz 

 vergleicht, wird man versucht, die Bücher von sich zu werfen und 

 sich in einem versteckten Winkel der Welt zum Sterben niederzulegen«. 

 Und an einer anderen Stelle: »Dieser Mann hat allein Deutschland so 

 viel Ruhm gebracht, wie Plato. Aristoteles und Archimedes zusammen- 

 genommen Griechenland <■ . 



Worin ist diese überwältigende Grösse LEiBNizens begründet, die 

 aucli uns noch heute mit scheuer Ehrfurcht zugleich anzieht und fern- 

 liält? Ich denke darin, dass er wie alle Heroen der Weltgeschichte 

 zu den grossen Integratoren gehört, welche die Spaltung und Difie- 

 renzirung, die zum Fortschritt der Welt unerlässlich ist, in sich über- 

 winden und, Alles zusammenfassend, schöpferisch ein neues Leben ent- 

 zünden. Wie sieh das organische Leben auf den höheren Stufen aus 

 immer feiner differenzirten Unterschieden des Geschlechtes aufbaut, 

 so entwickelt sich das höhei'e. geistige Leben der Menschheit nur 

 so, dass innerhalb einseitiger und oft feindlich gegen die Aussenwelt 

 abgeschlossener Gemeinschaften eine mannigfaltige Verfeinerung der 

 menschlichen Organisation erreicht wird, deren Keime, wann die Zeit 

 erfüllet ist und die Schranken fallen, in einem schöiifenden und schöpfe- 

 rischen Genie wundersam aufgehen und von da aus. neues Leben 

 weckend, in alle Welt verstreut werden. So wirken die grossen Cultur- 

 bringer, die grossen Reformatoren, die grossen Staatengründer. So 

 wirken auch die grossen Lehrer der Menschheit, vor Allem die grossen 

 Philosophen, die schon kraft ihres Berufes die Aufgabe haben, der 

 zerstäubenden Differenzirung der Wissenschaften für einen Augenblick 

 Halt zu gebieten und den Streit, der der Vater aller Dinge ist, mit 

 gewaltiger Hand zur fruchtbringenden Harmonie zu zwingen. Das ist 

 die providentielle Aufgabe, die Leibniz zu Theil Avurde. Er vertieft 

 sich wühlend und zweifelnd in alle Gegensätze, welche die Welt über- 

 haupt und vor Allem die damalige Zeit ertiillen: aber nachdem sich 



