586 Oftentliche Sitzung vom -!9. Juni. 



einzelnen Rubriken seine Ordnungsnumnier. und so nimmt sich der 

 Satz: Petrus noster (tinicus renlt in der KiRCHER'scIien Ziffernschrift 

 so aus: XXVII 36. XXX 21. II 5. XXIII 8. Zur Bezeichnung der 

 Casus- und Verhaltlexionen werden noch einfache Siglen jedem Worte 

 zugefügt. 



Interessant ist, was der Verfasser in der Vorrede mittheilt: Die 

 Idee einer Universalsprache sei ihm von Kaiser Ferdinand III. einge- 

 geben worden , der zur leichteren Correspondenz zwisclien den viel- 

 sprachigen Völkern seines Reiches eine Universalsprache geschaffen 

 Avünschte. Der Sprachenstreit in Österreich hat in der That auch 

 neuerdings noch zu ähnlichen Versuchen geführt. So hat ein patrioti- 

 scher k. k. Kanzleidirector Ferdinand Hilbe in Feldkirch im vorigen 

 Jahre unserer Akademie ^.nne- Zahlensprache vAigesandt, die der Verfasser 

 im Titel bezeichnet als: Neue Weltsprache auf Grund des Zahlensystems 

 mit einem sell)st('indi(jen_, von allen anderen Sprachen unahhämjiyen Wortschatze 

 mit Millionen festgeformterj unveränderlicher Grundwörter. Ob die löbliche 

 Absicht, die er im Vorwort ausspricht, durch diese Weltsprache den 

 Frieden der Monarchie zurückzugeben, in Erfüllung gehen wird, muss 

 die Zukunft lehren. Mit LEiBNizens Plänen hat dieses wie die anderen 

 Systeme der Zahlenbezeichnungen , unter denen die Scriptura oeaumenica 

 des Inspectors Solbrig in Seehausen unsere Akademie im Jahre 1726 

 lebhaft beschäftigt hat, nur wenig gemein. 



Vielmehr knüpft sich dessen Characteristica universalis offenbar un- 

 mittelliar an den l)erühmtesten Versuch dieser Art an, an die Magna 

 ars des Raymundus LuUius, die den Geist des jungen Leibniz, wie man 

 aus seiner Dissertation sieht, mächtig angeregt hatte. Jener wunder- 

 liche, aus Palma gebürtige Scholastiker des 13. Jahrhunderts hatte nach 

 wüstem Leben sich der Askese und den Studien ergeben und aus der 

 Scholastik und Kabbala eine unfehlbare logische Technik hergestellt, 

 mit der er sich vermaass, Juden und Muhammedanern die Wahrheit des 

 Christenthums unwiderleglich zu erhärten. Seine wiederholten Versuche, 

 dies in Africa praktisch zu erweisen, liefen freilich übel ab und kosteten 

 ihm sogar 13 15 das Leben. Aber der Ruhm der ^4rs magna, mit der 

 er der aristotelischen Scholastik gegenübertrat, obgleich doch das W^e- 

 sentliche daraus geschöpft ist, war in den nächsten Jahrhunderten gross. 

 Neben Agrippa, Giordano Bruno und Anderen, die ihn mit Ehrfurcht 

 commentirten , imjionirte er selbst Leibniz. Das versteht man leicht, 

 da LuUius in seiner Ars magna ein allumfassendes System einer Scientia 

 generalis im Auge hat, in welcher die Principien aller Einzelwissen- 

 schaften entwickelt und Antwort auf alle Fragen gegeben werden soll. 

 Dies hochtönende Programm wird nun in folgender Weise verwirklicht. 

 Er tlieilt die Begriffe in verschiedene Kreise ein. Der erste enthält 



