II \:;\ai k : Das Zeugniss des Ignatius über das Ansehen der röm. Gemeinde. 121 



dieser Ausdruck höchst wunderlich wäre, ist zu beachten, dass Ignatius 

 die Bezeichnung »Italien« niemals braucht, obgleich sie ihm öfters 

 nahe lag. Die Bezeichnung nun, die er hier anwendet, entspricht 

 einem »rijs 'haXias*, nur schränkt sie den Begriff ein: er schreibt: 

 Xwpiov Pwpalwv. Man darf hier wohl vermuthen, dass er nach einem 

 terminus, der dem Aaia, Ivpta u. s. w. parallel wäre, gesucht hat. 

 Vielleicht war ihm »Italien« ein zu weiter Begriff: unvermögend ihn 

 näher zu bestimmen, half er sich mit )(ü)piov Pwpaiwv. Dass dieser 

 Ausdruck unmöglich das römische Reich bedeuten kann 1 , sollte man 

 nicht leugnen". Er kann mir einen Bezirk (District) bezeichnen 3 . Wie 

 mi >ss sich Ignatius diesen Bezirk gedacht hat, lässt sich nicht sagen. 

 Er hat es schwerlich seihst genau gewusst. Aber was ihm vor- 

 schwebte, lässt sich noch aus der Parallele, der Bezeichnung der 

 Kirche Aiitincliirns als v\ kKKhr)<ria i) ev Ivpia (vergl. auch den 

 eirtcrKOTros Zvpias) . erkennen. Zwar hat Hr. Zahn (a.a.O. S. 307 f.) 

 in Abrede gestellt, dass »Syrien« hier mehr bedeute, als etwa das 

 hinzugesetzte »Asien« bei Tralles oder Philadelphia : allein niemals hat 

 Ignatius eine der asiatischen Stadtkirchen als i) eKKÄ^cria j'/ ev Acri'a 

 {rijs Acrtas) bezeichnet (ohne den Städtenamen). Lässt es sich auch 

 nicht st riet beweisen, so muss man es doch für wahrscheinlich halten, 

 dass [gnatius durch jene Bezeichnung die antiochenische Kirche als 

 die syrische Hauptkirche hat vorstellen wollen. Es gab hereits zu 

 seiner Zeit in Syrien auch andere christliche Gemeinden mit Bischöfen 

 (Philad. 10): alter sie standen wohl in einer gewissen Abhängigkeit 



1 Xüpa 'Po/ialtov bedeutet in der Stelle Macar. Magnes. Apokr. III, 38, auf die 

 LlGHTFOOT verwiesen hat, das römische Reich: (flavKos 6 ottÖo-toXos) ev crKiJ7rTpo> Ka 

 Y&pa Poiitaioiv uvcnrarüv. 



-' Unter Berufung auf den syrischen Sprachgebrauch (Lkiccsm ]iz)) meint 

 Hr. Zahn (a. a. O. S. 509 n. 1) unter x ü 'P' 0V Ptofialov das ganze von den Hörnern be- 

 wohnte oder beherrschte Gebiet verstehen zu müssen. Aber der Gedanke, dass die 

 Christengemeinde in Rom den Vorsitz über das römische Reich führt, ist unerträglich: 

 dass sie alier im römischen Reich ihren Wohnsitz hat. brauchte Ignatius nicht erst 

 /11 sagen. 



1 Lightfoot : -The words x'"'P 0S (place). x"'P" (country) and x M P' ov (district) 

 inay be distinguished as implying locality, extension and limitation respectively. 

 Tbc Lisi word commonly denotes either »an estate, a farm«, or »a fastness. a strong- 

 liolil or ias a mathematical term) -an area«. Here, as not. nnfrequently in later 

 writers. it is >a region». »a district»; but the same fundamental idea is preserved 

 (xöipos : x<<>P' ov — ilpyvpos : üpyvpiov).» Origenes in Joann. T. VI (1 |i. 2 59 Lommatzsch) 

 sind ol tov x (, 'P''" v ™x7rai die Bürger gewisser Districte. Ganz ähnlich wie Ignatius 

 Xotplov 'Pmuiuoiv braucht Epiphanius (haer. 47,1) den Ausdruck »tö twv 'Piofiatiav /jepos«; 

 KT Schreibt VOB diu Knkrntiten: eicr) <?e Ka) ev iiepea-t rijs Acrias Kai ev ti'i 'IcravpMv Kai 

 flafi<pv\o)v Ka) Kt\iK(ov yij Kai ev ra\aria, ijt^t] re Ka) eir) to t<ov 'P(»fiaio)v ^e'pos, äXAa Kai elvi 



ti/s tov Avno^uiv n/s Zvplas. Unmittelbar vorher nennt er den Landstrich Phrygia 

 adusta •xu/u'oir«. 



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