308 Sitzung der phil.-hist «lasse v. 5. März. — Mittheilung v. 25. April 1895. 



her beeinflusst. Die Menschenwelt, welche wir in der Lebenserfahrung 

 besitzen, wird uns durch Kunst, Historie und abstracte Wissenschaften 

 zu gesteigertem Bewusstsein gebracht. Das Leben eines jeden von 

 uns nach seinen tiefsten Bezügen vermag nur in dieser Atmosphaere 

 von bildender Kunst, Darstellung, Dichtung, Geschichtsschreibung und 

 wissenschaftlichem Denken sich auszuathmen, zu wachsen und sich 

 zu gestalten. Daher ist das Leben selber immer geschichtlich bedingt, 

 ohne dass wir es uns klar machen. Maler waren unsere Lehrer, 

 im Antlitz der Menschen zu lesen und Gestalt und Geberde zu deuten. 

 Dichter sind unsere Organe, Menschen zu verstehen, und sie be- 

 einflussen die Art, wie wir in Liebe, Ehe und mit Freunden unser 

 Dasein führen. Geschichtsschreiber geben uns ein Verständniss der 

 historischen Welt, in welche doch jeder durch sein Wirken mit irgend 

 einem Grad von Verständniss eingreifen soll. 



Es ist so. Der Gehalt der menschlich -geschichtlichen Welt in 

 ihrer auf dem Boden des Gleichartigen und Gleichförmigen erwach- 

 senden Individuation ist unabtrennbar im Leben selber, in dem künst- 

 lerischen Darstellen und dem wissenschaftlichen Begreifen uns gegeben. 

 Der ganze Unterschied der Naturwissenschaften von den Geistes- 

 wissenschaften macht sich hier in seinen Folgen geltend. 



Auf dem Grunde dieses Zusammenhangs, in welchem wir die 

 darstellende Kunst fanden, betrachten wir sie nun als das Organ, 

 welches die menschlich -geschichtliche Welt und deren Individuation 

 der Menschheit zum Verständniss bringt. In ihr findet sich die Mensch- 

 heit selbst. Die Besonnenheit über das Leben ist in ihr immer da, 

 auf welcher Stufe und in welcher Region sich auch die Menschheit 

 entwickele. Die Betrachtung dieser Function der darstellenden Kunst 

 erfasst nur Eine Seite an ihr. In Bezug auf die anderen darf ich 

 mich auf frühere Darstellungen beziehen. Diese Seite derselben aber 

 versuche ich nun in einigen weiteren Sätzen darzustellen. 



Die darstellende Kunst erweitert den engen Umkreis 

 von Erleben, in den jeder von uns eingeschlossen ist, sie hebt den 

 in dunklem und heftigem Innewerden enthaltenen Zusammenhang 

 des Lebens in die helle, leichte Sphaere des Nachbildens, sie zeigt das 

 Leben, wie es in mächtigeren auffassenden Vermögen, als die 

 unseren sind, sich abspiegelt, und sie rückt es in eine Ferne von 

 dem Zusammenhang unseres eigenen Handelns, durch welchen 

 wir ihm gegenüber in einen freien Zustand gerathen (Schillers Ver- 

 gleich der Kunst mit dem Spiel). So erweitert sich der Horizont 

 unseres Dnseins durch die Schöpfungen vieler grossen Genies, die sich 

 einander ergänzen, in das Unermessliche. Man hat nach dem Recht 

 der historischen Poesie gefragt. Abgesehen davon, dass überragende 



