326 Sitzung der phil.-hist. Ciasse v. •">. März. - Mittheilung v. 25. April 1895. 



tcn und heiteren venezianischen Gesellschaft an, von welcher die 

 dunklen Figuren des Antonio und des Shylock sieh abheben, oder 

 der Hofgesellschaft in einigen Komödien und im Hamlet. Unter 

 diesen Figuren ragen als eine besondere Geistesform, welcher 

 Shakspere viel von seiner Zeit und aus sich selbst mitgegeben 

 hat, die sanguinischen Naturen hervor, deren Lebendigkeit in Ein- 

 fällen. Bildern, in einem beständigen Funkeln des Geistes sich äussert. 

 Auch in ihnen regiert die Phantasie, das Leben ist da das Fest, das 

 diese Phantasie sich selber giebt. Mercutio und Benedict sind schöne 

 Beispiele solcher Menschen. Ihnen gegenüber liegen die animalischen 

 Naturen. Das Thier im Menschen ist hier genau nur mit so viel 

 Vorstellungen ausgestattet, als es erzeugen muss, um zu leben. Das 

 Triebleben wirkt in ihnen stossweise, unwiderstehlich, furchtbar. 

 Die gewaltigste Schöpfung dieser Art ist Caliban. Die unzähmbare 

 Wildheit eines Wolfes, die sinnliche Gier eines grossen Allen, die 

 Mordlust der mächtigen Katzen, dazu Furcht und Unterwürfigkeit 

 eines durch Schläge bös gewordenen Hundes machen ein ganz eige- 

 nes Geschöpf aus ihm, das seine Nachfolger erst in den Erfindungen 

 des im Animalischen schwelgenden Swift finden sollte. Cloten steht 

 ihm zunächst, dann ein Stück weiter ab Ajax. Eine Combination gut- 

 müthiger phlegmatischer Animalität mit einer spielenden Leichtigkeit 

 der Gedanken und des Witzes, wie sie bei sehr dicken Personen öfters 

 vorkommt und gerade durch die scheinbaren Widersprüche , welche 

 so entstehen, einen immer neuen und unwiderstehlichen Zauber ausübt, 

 ist Grundlage für eine der sublimsten Charakterschöpfungen Siiakspere's 

 — seinen Falstaft". Diese Figur ist die grösste humoristische Erfindung 

 Siiakspere's. Sie wirkt wie das Leben seihst. Sie ist nicht ohne Vor- 

 gang, ohne Zweifel ist sie durch Rabelais vorbereitet, aber Shakspere 

 erfüllte sie mit der ganzen lärmenden Wirthshausfröhlichkeit seiner 

 übermüthigen Jugend und seiner Genossen aus jenen Tagen. 



Die Frauen -Naturen Siiakspere's stehen in ihrer grossen Mehr- 

 heit in einem beabsichtigten schärfsten Contrast zu den männlichen. 

 Die animalischen Naturen finden sicli auch hier, wie die schlechte, weib- 

 liche Gesellschaft in Heinrich IV. Cressida und die Amme in Romeo und 

 Julia. In seinen idealen Frauen, der Julia. Desdemona, Ophelia, [mögen, 

 Miranda und Cordelia, regiert Empfänglichkeit. Hingabe, passives Ver- 

 balten gegenüber der männlichen Kraft, wogegen selbständiges Denken 

 Grundsätze, sowie das Vermögen, das Leben sich seiher zu gestalten. 

 gänzlich zurücktreten. Sie bilden eine Stufenfolge von Julia, in welcher 

 das Triebmassige wie im starken Duft einer südlichen Blüthe sich aus- 

 athmet, deren Leidenschaft momentan kommt. Alles niederwirft und 

 nur Phantasie, kein klares Denken in ihr entbindet, bis zu den vom 



