S32 Sitzung der phil.-hist. Classe i*. 5. Mar/. — Mittheilung v. !'>■ April 1895. 



von der freien Lebendigkeit der Menschennatur, als in welcher auch 

 bei grosser Gewalt Eines Beweggrundes doch die ganze Breite der 

 Existenz anklingt, mithandelt und Geltung fordert, wo an einer ent- 

 scheidenden Stelle des Lebensweges ein Willensentschluss in Frage 

 ist. Diese Breite des Temperaments und der menschlichen Lebendig- 

 keit kommt nun auch anderen Personen gegenüber zur Geltung, und 

 gerade in sie hat Schiller tiefsehend den Zauber Wallenstein's ver- 

 legt. Aber wenn er so sieh in Jeden und Alles temperamentvoll 

 hineinfühlt, so mag sich doch dadurch weder der Leser noch der 

 Schauspieler täuschen lassen. In jedem Moment besitzt Wallenstein 

 doch zugleich sich selbst und seinen harten Herrscherwillen. Viel- 

 leicht ist das Dämonische einer solchen Natur nie so dargestellt worden 

 als in den Gesprächen Wallenstein's mit den Kürassieren, in den 

 zwei Unterredungen mit Max und dann in einer anderen Tonart in 

 den Verhandlungen mit Questenberg in Gegenwart der Generale. Voll- 

 ständig wahr ist Wallenstein's Gefühl für Max: »denn über alles 

 Glück geht doch der Freund, der's fühlend erst erschafft, der's theilend 

 mehrt«, und ebenso wahr ist sein Hohn über die Idee, Thekla mit 

 Max zu verbinden. Nichts lächerlicher, als Wallenstein als treu- 

 herzigen Freund oder Hausvater in solchen Scenen zu verstehen oder 

 zu spielen. Diese Zweideutigkeit zeigt sich in tragischer Tragweite in 

 seinem hinterhaltigen Verfahren mit Butler und dann in dessen Bewill- 

 kommnung in Eger. Was für Herzenstöne! »Komm an mein Herz, 

 du alter Kriegsgefährte«. Was in der schweigsamen Tiefe dieser Seele 

 vorgehen kann, zeigen die Worte an die Herzogin über Thekla: »Es 

 giebt Schmerzen, wo der Mensch sich selbst nur helfen kann: ein 

 starkes Herz soll sich auf seine Stärke nur verlassen.« 



Das Alles sind Eigenschaften eines grossen geschichtlichen Willens- 

 menschen, wie Historie und Politik sie uns jeder Zeit vor Augen 

 bringen und wie jetzt Schiller's Genie sie erfasste. Nun zeigt sich 

 aber die geschichtliche Structur dieses Charakters in einer Verbindung 

 von Zügen , deren Möglichkeit nicht durch zeitlose Genialität sondern 

 durch die historische Verfassung des Wallenstein'schen Zeitalters be- 

 dingt ist. 



Der erste dieser Züge ist das Zögern, Stehen und Manövriren 

 Wallenstein's. Es ist oft als Charakterschwäche aufgefasst worden. 

 Man kann .Schiller nicht gründlicher missverstehen. Bloss aus den 

 Quellen selbst entstand ihm dies Bild: Manövriren, Anknüpfen von 

 Füllen, die immer wieder fallen gelassen werden können. Passen auf 

 den Moment. Und eben diese Eigenschaften sind bezeichnend für 

 die ganze Kriegskunst und Politik der Zeit. Es ist in diesem grossen 

 Jahrhundert etwas Rechnendes, eine Art von mathematischer Ver- 



