334 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 5. März. — Mittheilung v. 25. April 1895. 



des Todes von Faust, wie denn der zweite Theil desselben Schiller 

 so viel verdankt — umgiebt ihn etwas Gespenstiges — Jupiter ist 

 verdunkelt — »wenn ich ihn sähe, war' mir wohl. Es ist der Stern. 

 der meinem Leben strahlt, und wunderbar oft stärkte mich sein An- 

 blick«. Zu diesem Königsglauben gehört auch die Überzeugung, dass 

 den grossen Geschicken ihre Geister schon voranschreiten. 



Aus der geschichtlichen Combination und dem von ihr bedingten 

 Charakter lässt Schiller den inneren Verlauf in diesem Charakter, 

 die Entscheidung, die Schuld und den Untergang in streng gedachtem 

 geschichtlichen Causalzusammenhang folgen. Nur ein philosophisch 

 und historisch so geschulter Geist wie Schiller konnte diese Fülle 

 geschichtlichen Details in einen so realistisch historischen und doch 

 so strengen Zusammenhang bringen. Drei Möglichkeiten liegen vor 

 ihm bei seinem Auftreten. Er kann die Bedingungen des Kaisers 

 annehmen und resigniren. Dies ist durch seine Herrschernatur aus- 

 geschlossen. Er kann sich selbständig zwischen die Parteien stellen, 

 gestützt auf seine Armee und so den Frieden dictiren und als Reichs- 

 stand seinen Platz einnehmen. Dies will die Armee. Er selbst möchte 

 es. Hier aber macht sich der innere Widerspruch in seiner ganzen 

 politischen Lage geltend. Er kann nicht das Heer erhalten, ohne alle 

 Reichsstände auf es zu hetzen. Er kann es nicht im Namen des 

 Kaisers leiten und gegen diesen zugleich benutzen. Auch die Schweden 

 lassen nicht mit sich spielen. So wird er ihnen entgegengedrängt. 

 Auch der Zusammenhang der Handlung im Wallenstein ist echt 

 historisch. 



In diesem dichterischen Zeitalter, unter dem Gestirn des gesell- 

 schaftlichen und des historischen Romans und Schauspiels und des 

 Entwickelungsromans. leben wir heute noch. Die allseitige Bedingt- 

 heit des Menschen, seine Abhängigkeit von der ihn umgebenden Ge- 

 sellschaft, seine Geschichtlichkeit, und wie er nun doch unter diesen 

 Umständen nach einer ihm eigenen schöpferischen Kraft sich entfaltet 

 und zu einer wenn auch immer bedingten Wirksamkeit gelangt: das 

 ist, was einem Dichter in einem Zeitalter der Naturwissenschaft, der 

 politischen Oekonomie und der Geschichte vorschwebt. Wenn in be- 

 rechtigtem Gegensatz zu vorübergehenden naturalistischen Übertrei- 

 bungen dieser dem Erfassen des Wirklichen zugewandten Seite der 

 Dichtung heute auch das Recht ihrer anderen Seite, nach welcher sie 

 von der Totalität unserer Gemüthskräfte aus das Wirkliche idealisirt 

 und seelischen Zusammenhang verbildlicht, sich stärkerund theilweise 

 in neuer Einseitigkeit geltend macht, sei es in einem neuen Symbo- 

 lismus oder in «lein nie veraltenden Idealismus: so werden solche Rich- 

 tungen, um lebenskräftig zu sein, den Fortschritt, den wir schilderten, 



