342 Gesammtsitzung vom 12. März. 



die Abneigung der Bischöfe erfahren, und zugleich die ausserordent- 

 liche Nützlichkeit treuer Bischöfe, wie namentlich Udalrieh's von Augs- 

 burg, kennen gelernt; er kannte auch die Unzuverlässigkcit der grossen 

 Vasallen, und hatte sich von der Trüglichkeit des Mittels überzeugt, 

 durch Familienbande die Herzogtümer in Abhängigkeit zu bringen. 

 Hier war eben nichts zu machen, da die Erblichkeit der grossen 

 Lehen fest eingewurzelt, die Selbständigkeit der Herzöge schwer zu 

 beschränken war. und an das Gegengewicht einer Volksvertretung 

 damals noch nicht gedacht werden konnte. Was er dennoch gethan 

 hat. die Einsetzung von Pfalzgrafen zur Wahrnehmung der königlichen 

 Rechte, das haben die Nachfolger nicht festzuhalten und fortzubilden 

 verstanden. Bisthümer aber und die grossen Abteien gewährten die 

 Möglichkeit, bei jeder Erledigung zuverlässige Männer an diese ein- 

 flussreichen Stellen bringen zu können. Die Gebiete derselben durch- 

 setzten die Herzogthümer, sie waren fortwährend durch die Übergriffe 

 der Herzöge und Grafen gefährdet und dadurch genöthigt, am Hofe 

 eine Stütze zu suchen. Nur musste man ihnen dafür auch etwas 

 bieten , nicht nur Schenkungen von Gütern und Rechten , sondern auch 

 eine Betheiligung an der Regierung. Und dabei konnte man sie ohne- 

 hin nicht entbehren. Da die Laien nun einmal die von Karl dem 

 Grossen ihnen zugemuthete und theilweise aufgezwungene litterarische 

 Bildung endgültig abgeschüttelt hatten, waren sie ohne ihren 'Pfaffen', 

 wie man später sagte, hülflos; sie konnten ohne ihn keinen Brief 

 lesen oder schreiben, keine Rechnung führen. In den kleinsten Ver- 

 hältnissen machte sich das geltend . und noch viel mehr in den grossen 

 der Reichsregierung. Es war aber auch durchaus nicht etwa neu, 

 was Otto schul': die starke Betheiligung der Geistlichkeit an den Staats- 

 geschäften linden wir schon in der Zeit der Merowinger. und wie sehr 

 es in den Verhältnissen und Anforderungen der Zeit begründet war, 

 das erkennen wir daraus, dass es in allen mittelalterlichen Staaten 

 ebenso stattfand. Das Neue bestand nur darin, dass Otto die ihm 

 früher abgeneigte Geistlichkeit für sich zu gewinnen wusste. Dass 

 andererseits für die Geistlichkeit hierin die Gefahr einer grösseren und 

 zunehmenden Verweltlichung lag, ist klar, aber die war schon durch 

 die längst vorhandenen Zustände gegeben, welche radical zu verändern 

 dem ganzen Gesichtskreis, auch der Geistlichkeit selbst, damals fern 

 lag. Der reformatorischen Richtung innerhalb der Kirche hat aber Otto 

 sich immer günstig und förderlich erwiesen. 



Alier warum waren die Bischöfe ihm feindlich? Es ist bekannt, 

 dass König Heinrich die Salbung und Krönung ablehnte, und dass 

 Widukind, darin vielleicht nicht ganz aufrichtig, nur Bescheidenheit 

 als Grund dafür angiebt. Wenn wir uns aber erinnern, wie unter den 



