Wattenbach: Über Widukind von Corvey und die Erzbischöi'e von Mainz. 345 



Kirche in die Angelegenheiten des Staates? Dafür haben wir nicht 

 das geringste Anzeichen. Auch bei Mittag, der es (S. 30) aus den 

 Worten Ruotger's, des Biograhpen des Erzbischofs Bruno von Köln, 

 nachzuweisen sucht, kann ich einen solchen Beweis nicht finden. 

 Auch mit Hauck, dessen so hervorragendes Werk sonst grosse An- 

 erkennung verdient, bedauere ich in Bezug auf den Erzbischof 

 Friedrich nicht übereinstimmen zu können. Er bezeichnet ihn (III, 34) 

 als den Vorkämpfer der bischöflichen Opposition gegen die Tendenzen 

 des Königs', aber von denen konnte doch damals noch kaum die Rede 

 sein, und wenn das der Fall gewesen wäre, warum wäre es nicht 

 irgendwo ausgesprochen, da doch von seiner Feindseligkeit gegen 

 den König genug die Rede ist? Nirgends findet sich die geringste 

 Hinweisung darauf. Als das eigentliche Ziel seines Strebens aber 

 bezeichnet Hauck (S. 35), zu vermitteln und Frieden zu stiften, und 

 er beruft sich dabei auf Äusserungen Widukind's in diesem Sinne, 

 aber die gehören gerade zu den durch den Mainzer Einfluss' bestimmten 

 Stellen, auf die wir noch zurückkommen. Dagegen ist der Fortsetzer 

 des Regino, der in vorzüglich nahem Verhältniss zum Erzbischof Wil- 

 helm stand 1 , der ohne Frage politisch klarer sah als Widukind und 

 sehr gut unterrichtet war, zu dem oben erwähnten Urtheil gekommen, 

 welches unbegreiflich wäre, wenn er Friedrich nur als übereifrigen 

 Friedensstifter gekannt hätte, und er musste es doch eigentlich am 

 besten wissen. Ebenso wenig stimmt aber auch dazu die Darstellung 

 Ruotger's. Beide kennen ihn als entschiedensten, wenn auch ver- 

 steckten, Feind des Königs. 



Räthselhaft ist sein Verhalten. Angenommen, dass er die Her- 

 stellung eines rein kanonischen Kirchenwesens erstrebt hätte, so ist 

 doch gar nicht abzusehen, was dafür durch die Betheiligung an jeder 

 Verschwörung gegen den König hätte gewonnen werden können 

 Mir seheint die Lösung in einem Gedanken zu liegen , von dem ich 

 einmal an einer Stelle, ich glaube in einem Programm, gelesen habe, 

 welche ich leider nicht wiederfinden kann, von dessen Richtigkeit 

 ich aber überzeugt bin. 



Als die Westfranken sich der Normannen nicht mehr erwehren 

 konnten, wählten sie, unbekümmert um die legitime Erbfolge, den 

 tapferen Odo zum König. Kaum ist ihm der Sieg gelungen, kaum 

 hat die augenblickliche Noth aufgehört, so besinnen sich die Grossen: 

 sie sollen dem Mann gehorchen, der noch kürzlich in ihrer Mitte 



1 Allgemein angenommen ist die Vermuthmig Giesebreoht's, dass er der spätere 

 Erzbischof von Magdeburg, Adalbert, war. Ich habe im Vorwort zur Übersetzung 

 seines Werkes 1890 die Vermuthung ausgesprochen, dass er ein Halbbruder des Erz- 

 bischof's Wilhelm gewesen ist. 



